La historia

La organización social de los indios.


Entre los indígenas no hay clases sociales como la del hombre blanco. Todos tienen los mismos derechos y el mismo trato. La tierra, por ejemplo, pertenece a todos y cuando un indio caza, generalmente comparte con los habitantes de su tribu.

Solo las herramientas de trabajo (hacha, arcos, flechas, arpones) son de propiedad individual. El trabajo en la tribu lo hacen todos, pero tiene una división por género y edad. Las mujeres son responsables de la alimentación, los niños, la cosecha y la siembra. Los hombres de la tribu ya están a cargo del trabajo más pesado: la caza, la pesca, la guerra y la tala de árboles.

La formación social era bastante simple, los pueblos no tenían grandes concentraciones de población y las actividades se llevaban a cabo colectivamente. El indio que cazaba o pescaba más compartía su comida con otros.

La colectividad fue una característica llamativa entre los indios. Sus chozas se dividieron entre varias parejas y sus hijos, ya que no había clases sociales, incluso el jefe de la tribu dividió su choza.

Dos figuras importantes en la organización de las tribus son el chamán y el jefe. El chamán es el sacerdote de la tribu, porque conoce todos los rituales y recibe los mensajes de los dioses. También es el sanador, ya que conoce todos los tés y hierbas para curar enfermedades. El que realiza el ritual de pajelança, donde evoca a los dioses del bosque y los antepasados ​​para ayudar en la curación. El jefe, también importante en la vida tribal, desempeña el papel de jefe, ya que organiza y guía a los indios.

La educación indígena es muy interesante. Los pequeños indios, conocidos como curumins, aprenden de pequeños y prácticos. A menudo observan lo que hacen los adultos y entrenan temprano. Cuando el padre va de caza, generalmente lleva al pequeño indio con él para aprender. Por lo tanto, la educación indígena es muy práctica y está vinculada a la realidad de la vida de la tribu indígena. Cuando tiene entre 13 y 14 años, el joven pasa por una prueba y una ceremonia para ingresar a la edad adulta.


Contactos entre indígenas y portugueses

Como dijimos, los primeros contactos fueron extraños y de cierta admiración y respeto. Caminha informa sobre el intercambio de letreros, regalos e información. Cuando los portugueses comienzan a explorar la secoya del bosque, comienzan a esclavizar a muchos pueblos indígenas o a usar el trueque. Les dieron espejos, silbatos, collares y sonajeros a los nativos a cambio de su trabajo.

El siguiente canto fue muy perjudicial para los pueblos indígenas. Interesados ​​en las tierras, los portugueses usaron la violencia contra los indios. Para tomar las tierras, incluso mataron a los nativos o incluso les transmitieron enfermedades para diezmar tribus y tomar las tierras. Este comportamiento violento siguió durante siglos, resultando en el pequeño número de indios que tenemos hoy.

La visión europea de los indios era eurocéntrica. Los portugueses pensaban que eran superiores a los indios y, por lo tanto, deberían dominarlos y ponerlos a su servicio. Los europeos consideraban que la cultura indígena era inferior y tosca. Desde este punto de vista, creían que su función era convertirlos al cristianismo y hacer que los indios siguieran la cultura europea. Fue así que, gradualmente, los indios fueron perdiendo su cultura y también su identidad.

Rituales indígenas


Tupinambás practicando un ritual de canibalismo

Algunas tribus eran caníbales, como los Tupinambás que habitaban la costa del sureste de Brasil. La antropofagia se practicaba porque creían que al comer la carne humana del enemigo incorporarían sabiduría, valentía y conocimiento. De esta manera no se alimentaban de la carne de personas débiles o cobardes.

Religión

Cada nación indígena tenía diferentes creencias y rituales religiosos. Pero todas las tribus creían en las fuerzas de la naturaleza y los espíritus de sus antepasados. Para estos dioses y espíritus, realizaban rituales, ceremonias y fiestas. El chamán fue responsable de transmitir este conocimiento a los habitantes de la tribu. Algunas tribus colocaron los cuerpos de los indios en grandes jarrones de cerámica, donde además del cadáver estaban sus objetos personales. Esto muestra que estas tribus creían en el más allá.