La historia

Creencias


Los que siguen el hinduismo deben respetar las cosas antiguas y la tradición; cree en los libros sagrados; creer en Dios; persistir en el sistema de castas (determina el estado de cada persona en la sociedad); ser consciente de la importancia de los ritos; confiar en guías espirituales y creer en la existencia de encarnaciones previas.

El nacimiento de una persona dentro de una casta es el resultado del karma producido en vidas pasadas. Solo los brahmanes que pertenecen a las castas "superiores" pueden realizar rituales religiosos hindúes y asumir posiciones de autoridad dentro de los templos.

Deidades

Los hindúes son politeístas (creen en varios dioses). Los principales son: Brahma (representa la fuerza creativa del universo); Ganesha (dios de la sabiduría y la suerte); Matsya (el que salvó a la especie humana de la destrucción); Sarasvati (diosa de las artes y la música); Shiva (dios supremo, creador del yoga), Vishnu (responsable del mantenimiento del universo).

Religiones chinas: con cerca de 402,065,000 seguidores, que sigue en cuarto lugar. En esta categoría se encuentran varias creencias, principalmente profesas en China, reunidas como cultos ancestrales, ética confuciana, chamanismo y elementos taoístas y budistas. En Beijing está el Templo del Cielo.


Templo del cielo en Beijing

El confucianismo y el taoísmo se consideran religiones chinas, pero ambos comenzaron como filosofías. Confucio, como sus sucesores, ignoró a los dioses y se dirigió a la acción. A su vez, los taoístas se apropiaron de las creencias populares chinas y la estructura del budismo. Como resultado, surgió una corriente separada de "taoísmo religioso", diferente del "taoísmo filosófico" que se asoció con los antiguos pensadores chinos Lao-Tzu y Zuang-Zi.

El budismo llegó por primera vez a China a fines de la dinastía Han, echó raíces rápidamente y se construyeron templos como la fotografía. Los comunistas eliminaron la religión organizada al tomar el poder en 1949 y la mayoría de los templos fueron reorganizados para usos seculares. La Constitución de 1978 restableció algunas libertades religiosas, y actualmente hay grupos budistas y cristianos activos en China.

Creencias

El taoísmo religioso considera tres categorías de espíritus: dioses, fantasmas y antepasados. En la adoración de los dioses, se incluyen oraciones y ofrendas. Muchas de estas prácticas se originaron en los rituales de Tianshidao. El sacerdocio celebró ceremonias de veneración para las deidades locales y los dioses más importantes y populares, como Fushoulu y Zao Shen. Los sacerdotes celebraban las ceremonias más importantes, mientras que los rituales menores se daban a los cantantes locales. El exorcismo y el culto a los antepasados ​​eran prácticas comunes en la religión china. El taoísmo religioso tiene su propia tradición de misticismo contemplativo, parte del cual deriva de sus propias ideas filosóficas.

Budismo - con alrededor de 375,440,000 practicantes en quinto lugar. El impresionante templo de Borobudur se encuentra en medio de un bosque en la isla de Java, Indonesia. La estructura de 55,000 metros cuadrados fue construida en forma de pirámide y tiene 6 pisos y 3 terrazas circulares.

El budismo es una religión y filosofía basada en las enseñanzas dejadas por Siddhartha Gautama o Sakyamuni (el sabio del clan Sakya), el Buda histórico, que vivió aproximadamente entre 563 y 483 a. C. en Nepal. A partir de ahí, el budismo se extendió por la India, Asia, Asia Central, el Tíbet, Sri Lanka (ex Ceilán), el sudeste de Asia y los países del este asiático, incluidos China, Myanmar, Corea, Vietnam y Japón. en casi todos los países del mundo, ampliamente publicitado por diferentes escuelas budistas, y tiene alrededor de 376 millones de seguidores.


Templo Borobudur

Contrariamente al pensamiento común, el budismo no es una religión, ya que no hay dios creador, ni dogma, ni proselitismo, pero tampoco sería correcto llamarlo filosofía, ya que aborda mucho más que la mera absorción intelectual. . El budismo no tiene una definición, una que cualquier practicante quiera atribuirle, pero podemos llamarla el camino del crecimiento espiritual a través de las enseñanzas de los Budas.

Las enseñanzas básicas del budismo son evitar el mal, hacer el bien y cultivar la mente. El objetivo es el final del ciclo de sufrimiento, samsara, despertar en el practicante la comprensión de la realidad última: el Nirvana.

El punto de partida del budismo es la comprensión de que el deseo inevitablemente causa dolor. Por lo tanto, uno debe eliminar el deseo de eliminar el dolor. Con la eliminación del dolor, uno logra la paz interior, que es sinónimo de felicidad.

La moral budista se basa en los principios de preservación de la vida y moderación. El entrenamiento mental se centra en la disciplina moral (sila), la concentración meditativa (samadhi) y la sabiduría (prajña).

Aunque el budismo no niega la existencia de seres sobrenaturales (de hecho, hay muchas referencias en las escrituras budistas), no confiere ningún poder especial de creación, salvación o juicio sobre estos seres, al no compartir la noción de Dios común a las religiones abrahámicas (judaísmo). , Cristianismo e islam).

La base del budismo es la comprensión de las Cuatro Nobles Verdades, vinculada a la realización de la existencia de un sentimiento de insatisfacción (Dukkha) inherente a la propia existencia, que, sin embargo, se puede trascender a través de la práctica del Noble Óctuple Sendero.

Otro concepto importante, que en cierto modo personifica el cosmos budista, es el de las tres marcas de existencia: insatisfacción (Dukkha), impermanencia (Anicca) y ausencia de un yo independiente (Anatta).


La flor de loto es uno de los símbolos del budismo.

Sijismo: con sus 24,989,000 participantes muy por detrás en el sexto lugar. La religión india que mezcla elementos del hinduismo y el islam, fue fundada en un momento de conflicto entre los adherentes de estas religiones.


Símbolo sijismo

El sEl ikhismo es una religión monoteísta fundada a fines del siglo XV en Penjab (región actualmente dividida entre Pakistán e India) por Guru Nanak (1469-1539).

Generalmente representado como el resultado de un sincretismo entre elementos del hinduismo y el misticismo del Islam (sufismo), sin embargo, el sijismo presenta elementos de originalidad que obligan a repensar esta visión reductiva.

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