La historia

¿Cuánto tiempo duraría la espada promedio en la Edad Media?

¿Cuánto tiempo duraría la espada promedio en la Edad Media?


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Suponiendo un desgaste normal, ¿cuánto tiempo antes de que un caballero tuviera que reemplazar su espada?


En cualquier lugar entre "después del primer uso serio" y "nunca". Suponiendo un mantenimiento minucioso y regular, una espada puede durar casi indefinidamente: la más antigua que he tenido que ha visto uso tenía unos 250 años y aún podría ser utilizable, si se le realiza una buena limpieza. El más antiguo que he visto tenía unos 1500 años y, aunque estaba completamente oxidado, estaba gastado (lo que indica un afilado y uso regular), pero parecía sólido.

El problema de tratar de determinar algo así es que las espadas medievales nunca fueron realmente consistentes, especialmente en lo que respecta a la calidad del acero; El acero para espadas de calidad constante no estaba ampliamente disponible antes del siglo XVIII, y antes de eso, los herreros estaban en su mayoría a merced de su mineral. Cuando alguien podía producir consistentemente (o al menos, tener en sus manos) acero para espadas de alta calidad, su nombre básicamente se volvería legendario (como en el caso de las espadas Ulfberth).

Entonces, ¿por qué una espada necesitaría ser reemplazada de todos modos? Una propiedad muy útil del acero es que se puede pulir y afilar repetidamente sin afectar sus propiedades mecánicas; una espada tendría que afilarse mucho más de lo que cualquier estándar consideraría razonable para volverse inutilizable. En pocas palabras, una espada de acero realmente no se "desgasta".

Debido a la naturaleza de acertar y fallar de la metalurgia medieval, un modo común de falla era la rotura catastrófica causada por fallas ocultas dentro del acero (principalmente porque los métodos de herrería de la época le daban un material plagado de piezas microsópicas de escoria en el acero). proceso de tratar de obtener el contenido de carbono en un rango razonable), que puede o no manifestarse aleatoriamente cuando la espada recibe una buena sacudida en el lugar correcto. Por supuesto, esto a menudo sucedería en una situación de vida o muerte, por lo que es probable que no termines en ninguna forma para necesitar una espada de reemplazo de todos modos.

Otra razón por la que es posible que necesite reemplazar una espada es si tiene una abolladura demasiado grande para ser rectificada, pero nuevamente, esto requiere el contacto con una hoja de calidad similar o superior junto con una dosis poco saludable de habilidad con la espada descuidada, y no lo hace. De todos modos, realmente no depende de la edad de la espada.

Por supuesto, el afilado compulsivo constante puede eventualmente hacer que su hoja sea demasiado delgada para ser utilizable, pero ese de ninguna manera es un modo de uso estándar. Si descuida el mantenimiento, es posible que se oxide, lo que puede ser reparable o no, según las condiciones, pero si tiene la intención seria de confiar en su espada para protegerse, no descuidarlo.

En resumen, si consigues una buena espada (que no falle catastróficamente) y la cuidas bien, te durará toda la vida. Después de eso, quienquiera que te haya matado dejará que se oxide en el campo de batalla o, alternativamente, uno de tus descendientes podría tomarlo y seguir usándolo (o decidirán que no les conviene y lo guardarán en la familia). arsenal).


Si va a una granja antigua, puede que se sorprenda al descubrir que muchas de las herramientas de metal en el cobertizo tienen la parte metálica que data de 50 años o incluso más antigua, sin una degradación significativa aparte del óxido y algunas virutas. Sin embargo, las piezas de madera se han reemplazado durante mucho tiempo con material más nuevo y el borde se reafila periódicamente. No me sorprendería que alguna parte metálica de las espadas y otros brazos dure varias décadas, hasta que finalmente se rompa con el uso o se considere demasiado dañada para repararla.


bueno, creo que es bastante aleatorio. Cuando dices caballero, supongo que te refieres a una espada larga medieval.

Depende de muchos factores, como la marca, la suerte y, en última instancia, para qué se usa la espada o contra qué se usa. Si fuera un arma civil usada para duelos y autodefensa, probablemente duraría más que un arma de batalla usada contra armas de asta, hachas, mazas y varias capas de armadura.

Hago artes marciales históricas europeas y ya rompí una espada larga de acero con alto contenido de carbono de calidad decente en aproximadamente 18 meses de combate. Eso sí, en algunos casos, la hoja se puede reemplazar.

Yo diría que la esperanza de vida promedio para una reproducción de espada larga moderna estándar que se usa intensamente para el combate es de aproximadamente 2-3 años. Cosas comunes que pueden pasar: arruinar la empuñadura, romper la hoja o la cruceta. Y tenga en cuenta que generalmente no usamos espadas largas contra armaduras de acero (usamos armaduras acolchadas modernas) o armas pesadas.


Tendría que estar de acuerdo con Mike L.Siempre que la espada o la hoja sea de acero de calidad al menos decente y esté fabricada, y se cuide adecuadamente (limpiada de sangre, afilada perediocalmente y mantenida libre de óxido) y usted usa si está intencionado (matar cosas, no talar árboles o desenterrar piedras ni nada por el estilo). Entonces la espada durará casi para siempre. Por supuesto, no suelen durar más de unas pocas generaciones en las familias, ya sea porque sucedió una gran catástrofe que los rompió, alguien siguió adelante y los usó para algo además del uso previsto, o simplemente fueron descuidados y / u olvidados. En estos días, la mayoría de las armas familiares nunca resistirían en la batalla y, en el mejor de los casos, son decorativas.


Espadas medievales

Espadas medievales
Las armas utilizadas durante la Edad Media incluyen las espadas medievales. Las espadas medievales fueron utilizadas predominantemente por un caballero medieval. Las armas, la armadura y el caballo del Caballero eran extremadamente costosos: el poder de combate de un solo caballero valía 10 soldados ordinarios. Las espadas medievales eran el arma principal de los Caballeros. Las espadas medievales cambiaron como la Guerra Medieval y la armadura. A principios de la Edad Media se usaba una espada cortante de doble filo, pero con el paso del tiempo se convirtió en una espada más fuerte con forma de diamante que podía empujar entre los anillos de cota de malla con mayor facilidad. Había muchos tipos y estilos diferentes de espadas medievales que formaron parte de la historia de las espadas medievales.Los nombres de las diferentes espadas medievales incluían la espada ancha, la espada falchion, la espada larga, la cimitarra y la espada grande.


7 respuestas 7

La primera gran distinción es entre prehistoria e historia. Básicamente, la historia es el período de tiempo durante el cual podemos (intentar) fechar eventos con una precisión razonablemente buena y conocemos los nombres de al menos algunas personas importantes, generalmente gobernantes. Todo lo anterior es prehistoria. En general, la historia comienza en el tercer milenio antes de la era común, en Mesopotamia y Egipto, con los documentos escritos más antiguos que podemos leer.

No existe tal cosa como un universal Periodización de la historia Nosotros, los participantes de este foro, estamos más familiarizados con la periodización perteneciente al linaje de civilizaciones que finalmente dio lugar a la civilización occidental moderna (Europa, América, Australia, partes de Asia, partes de África). Esto se organiza comúnmente de la siguiente manera:

los Antigüedad:

  • Antigüedad preclásica o profunda: desde el documento más antiguo hasta aproximadamente el siglo VI antes de la era común.

Evento importante: el Batalla de maratón, 490 a. C. El mundo occidental se separa decisivamente del Cercano Oriente / Medio Oriente.

  • Periodo clásico: desde el siglo VI antes de la era común hasta el siglo III o IV de la era común. Esta es la época de las civilizaciones griega, helenística y romana que duró unos mil años.

Evento importante: el caída del Imperio Romano Occidental, 476 CE. Europa occidental está dividida en una multitud de pequeños y débiles centros de poder.

  • Antigüedad posclásica: un breve período entre el mundo clásico y la Edad Media aproximadamente desde el siglo III o IV hasta el siglo VI de la era común. En este tiempo, el mundo clásico se desintegró en su mayor parte y se establecieron las relaciones feudales específicas de la Edad Media. Las principales potencias de nuestro linaje fueron el Imperio Romano (de Oriente) (también conocido como Bizantino) y el Imperio Persa.

Eventos importantes: el Imperio Romano (de Oriente) (también conocido como Bizantino) pierde Siria y Egipto a los árabes. El mundo clásico muere para siempre.

los Edad media, aproximadamente desde el siglo VI o VII hasta el siglo XIV o XV alrededor de los siglos VIII o IX. Cubre el lapso de tiempo entre la caída del mundo clásico y los rápidos desarrollos del Renacimiento.

Las características esenciales de la Edad Media son el feudalismo y la existencia de numerosos pequeños centros de poder, que solo estaban estructurados de manera muy vaga en reinos o imperios más grandes. Otra característica importante de la Edad Media es que las lealtades de las personas eran hacia las personas y no hacia los países o instituciones esto hace que el mundo medieval muy diferente de la antigüedad clásica y el mundo moderno, tenga en cuenta que en una historia ambientada en la Edad Media no tiene sentido tener patriotas (no existe el concepto de lealtad a una nación, y no existe el concepto de nación como estructura política) .

Grandes eventos: caída de Constantinopla a los otomanos (1453), Colón alcanza el Nuevo mundo (1492), Vasco da Gama llega a la india (1498).

  • los Renacimiento, un breve período desde el siglo XIV hasta principios del siglo XVII, es una época de rápidos desarrollos en la cultura, la ciencia y la tecnología, y de descubrimientos geográficos. Este desarrollo sin precedentes resultó en la disolución de los lazos feudales y el surgimiento del mundo moderno. El Renacimiento comenzó de forma asincrónica en diferentes partes de Europa a finales del siglo XIV. Italia estaba en pleno estado de ánimo renacentista, mientras que las regiones del norte, como Inglaterra y Alemania, todavía eran completamente medievales.

Evento importante: el Guerra de los 30 años, 1618-1648. Están involucrados casi los estados de Europa central y occidental.

los Edad Moderna, generalmente considerado para comenzar con la Paz de Westfalia que puso fin a la Guerra de los Treinta Años. (A veces, el Renacimiento se subsume como la primera parte de la Edad Moderna, o como la última parte de la Edad Media.) La característica principal de esta época es el surgimiento de estados soberanos como los principales actores en el escenario histórico, y la universalidad. importancia del estado de derecho. Suele dividirse en:

  • El período moderno temprano, que vio la primera revolución industrial, y
  • El período moderno tardío o la era de las máquinas, comenzando con la segunda revolución industrial en el siglo XIX.

Esta periodización se realiza simplemente para facilitar a los estudiantes la comprensión del desarrollo histórico. Las personas que vivían realmente en el siglo VI no tenían en modo alguno la sensación de estar viviendo en una época de transición entre la Antigüedad y la Edad Media. El principio rector de la periodización de la historia es encontrar grandes puntos en común en la estructura social, la cultura, la economía, etc.

Es importante comprender que cualquier periodización de la historia es específica de una civilización o de un linaje de civilizaciones, por ejemplo, la división entre el Renacimiento y la Edad Moderna es muy específica de la civilización europea y carece completamente de significado para las civilizaciones orientales de Europa. India, China, Indochina y Japón. Porque una historia india, china o japonesa tiene diferentes períodos específicos para el desarrollo de sus civilizaciones, por ejemplo, en la historia de Japón, el período moderno comienza con la Restauración Meiji en la segunda mitad del siglo XIX.


Uso y tradición

La Katana se utilizó principalmente como arma de corte, lo que permite un agarre con dos manos y con una mano. Las escuelas más antiguas del arte de la katana se originan en los siglos XV-XVI. La idea básica del arte japonés de la espada y las técnicas que se basan en él es que el eje longitudinal de la espada durante el ataque debe dirigirse al objetivo no en ángulo recto, sino a lo largo de su plano, provocando golpes de corte. Por lo tanto, es más apropiado hablar no de golpes en la forma en que son característicos de los técnicos de espada occidentales, sino de cortes. Por eso las palas tienen forma curva.

El espadachín japonés Miyamoto Musashi escribió el libro & # 8220Gorin no Se & # 8221 (& # 8220 The Book of Five Rings & # 8221), en el que revela su técnica de dos espadas. Trabajar con una katana y wakidzashi es similar a los métodos de eskrima. Kenjutsu, el arte práctico de la esgrima con una espada, renace con un aspecto moderno & # 8211 gendai budo. El arte de un ataque sorpresa y contraataque se llama Iaido y es un tipo de combate meditativo que se libra con un oponente imaginario. El kendo es el arte de la esgrima con espada de bambú, en el que es obligatorio llevar un kit de protección similar al de esgrima europeo y que consiste en un casco con una rejilla que cubre el rostro y la armadura. Este tipo de esgrima con espada, dependiendo del estilo particular, se puede practicar como disciplina deportiva. En Japón, todavía existen numerosas escuelas tradicionales de esgrima que lograron sobrevivir tras la prohibición general del emperador Meiji de portar espadas. Los más famosos son Kashima Shinto Ryu, Kashima Shin Ryu y Katori Shinto Ryu.

La katana y el wakizashi siempre se usan en el lado izquierdo de la caja en una funda, colocados por la faja, con la hoja hacia arriba. Este es el método de uso aceptado en la sociedad, formado después del final de las guerras Sengoku a principios del siglo XVII, cuando las armas eran más una tradición que una necesidad militar. Cuando el samurái entró en la casa, sacó la katana de detrás de su cinturón. En caso de posibles conflictos, sostenía la espada en su mano izquierda en estado de alerta o, como muestra de confianza, en la derecha. Se sentó, dejó la katana en el suelo al alcance de la mano y no se quitó el wakizashi.

La instalación de una espada para llevar en la calle se llama Kosirae, esto incluye la vaina lacada del saja. En ausencia de la necesidad frecuente de usar una espada, se almacenó en casa en la instalación del árbol de magnolia silasia sin tratar, que protege el acero de la corrosión. Algunas katanas modernas se producen originalmente en esta versión, en la que la funda no está barnizada ni decorada. Tal instalación, en la que no había tsuba y otros elementos decorativos, no llamó la atención y se generalizó a fines del siglo XIX después de la prohibición imperial de llevar una espada.


Contenido

Algunos de estos términos se originan al mismo tiempo que las armas que describen. Otros son términos modernos o modernos utilizados por anticuarios, curadores y entusiastas de la espada de hoy en día para las espadas históricas.

La terminología se complicó aún más por los términos introducidos [1] o malinterpretados [2] [3] [4] en el siglo XIX por los anticuarios y en la cultura pop del siglo XX, [5] y por la adición de nuevos términos como "gran espada" , "Zweihänder" (en lugar de Beidhänder) y "espada de corte y estocada". [6] Las asociaciones históricas de artes marciales europeas han cambiado el término spada da lato [7] en "espada lateral". Además, estas asociaciones desaprueban el término "espada ancha". Todos estos términos recientemente introducidos o redefinidos se suman a la confusión del asunto.

La tipología sistemática más conocida de tipos de hoja de la espada medieval europea es la tipología Oakeshott, aunque también es una clasificación moderna y no medieval. Los isabelinos usaban términos descriptivos como "corto", "bastardo" y "largo", que enfatizaban la longitud de la hoja, y "a dos manos" para cualquier espada que pudiera manejarse con las dos manos.

Hadedness Editar

El término espada de dos manos, usado como término general, puede referirse a cualquier espada grande diseñada para usarse principalmente con las dos manos:

  • la espada larga europea, popular en la Baja Edad Media y el Renacimiento.
    • el escocés tardío medieval casa antigua (no confundir con el claymore con empuñadura de canasta del siglo XVIII)

    El término "espada de mano y media" es moderno (finales del siglo XIX). [8] Durante la primera mitad del siglo XX, el término "espada bastarda" se usó regularmente para referirse a este tipo de espada, mientras que "espada larga" o "espada larga", si se usaba, se refería al estoque. (en el contexto de la esgrima renacentista o moderna temprana). [9]

    El término "espada de una mano" (o "espada de una mano") es un retrónimo acuñado para eliminar la ambigüedad de los especímenes de "dos manos" o "mano y media". Sir Walter Scott utiliza la "espada de una mano". [10] También se utiliza como una posible glosa del término oscuro. tonsword por Nares (1822) [11] "espada de una mano" es algo posterior, registrado desde c. 1850.

    Aparentemente, muchas espadas fueron diseñadas para uso con la mano izquierda, aunque las espadas para zurdos se han descrito como "una rareza". [12]

    Gran espada Editar

    Grandes espadas o grandes espadas están relacionados con las espadas largas de la Edad Media. [13] [14] [15] [ dudoso - discutir ] La gran espada propiamente dicha se desarrolló durante el Renacimiento, pero su prima anterior, la escocesa Claymore, era muy similar en tamaño y uso, como los "especímenes de gran tamaño" entre 160 cm y 180 cm (aproximadamente la misma altura que el usuario) como el Oakeshott tipo XIIa o el Oakeshott tipo XIIIa. Estas espadas eran demasiado pesadas para empuñarlas con una mano y poseían un gran agarre para hacer palanca, el punto sería sujetar el agarre con una mano en la parte superior del agarre y una mano en la parte inferior. La mano de arriba empujaba y la mano de abajo tiraba, esto daba un apalancamiento adicional, por lo que la espada sería más fácil de balancear, ignorando gran parte de su peso.

    Claymore Editar

    El nombre escocés "claymore" (gaélico escocés: claidheamh mór, iluminado. "espada grande / grande") [16] [17] puede referirse a la espada larga con un agarre distintivo de dos manos, o la espada con empuñadura de canasta. [ cita necesaria ] La Claymore de dos manos es una de las primeras versiones escocesas de una gran espada.

    Zweihänder Editar

    los Zweihänder ("dos manos") o Beidhänder ("ambas manos") es una verdadera espada a dos manos, en el sentido de que no se puede empuñar con una sola mano. Era un arma especializada empuñada por ciertos Landsknechte (soldados mercenarios), los llamados Doppelsöldners.

    Espadas rectas y de doble filo Editar

    Se trata de espadas de doble filo, generalmente de hoja recta, diseñadas para optimizar el equilibrio, el alcance y la versatilidad.

    Jian Editar

    Jian (chino simplificado: 剑 chino tradicional: 劍 pinyin: jiàn Cantonés: Gim) es una espada recta de doble filo utilizada durante los últimos 2.500 años en China. Las primeras fuentes chinas que mencionan el jian data del siglo VII a. C. durante el período de primavera y otoño [18], siendo uno de los primeros ejemplares la espada de Goujian. Las versiones históricas de una mano tienen hojas que varían de 45 a 80 centímetros (18 a 31 pulgadas) de largo.El peso de una espada promedio de 70 centímetros (28 pulgadas) de longitud de hoja estaría en un rango de aproximadamente 700 a 900 gramos (1 + 1 ⁄ 2 a 2 libras). [19] También hay versiones más grandes de dos manos utilizadas por los ejércitos antiguos y medievales y para el entrenamiento de muchos estilos de artes marciales chinas. Los jian de dos manos de la época de la dinastía Chu (estado) y Han medían hasta 150 cm (58 pulgadas) de largo.

    Espada larga Editar

    En estos días, el término espada larga se refiere con mayor frecuencia a un arma medieval tardía y renacentista diseñada para usarse con las dos manos. El Alemán langes Schwert ("espada larga") en los manuales del siglo XV no necesariamente denotaba un tipo de arma, sino la técnica de esgrima con ambas manos en la empuñadura. [ cita necesaria ]

    El francés épée bâtarde y el ingles espada bastarda se originan en el siglo XV o XVI, [ cita necesaria ] originalmente tenía el sentido general de "espada irregular o espada de origen incierto". Qui n'était ni Française, ni Espagnole, ni proprement Lansquenette, mais plus longue que ces fortes épées. ("[una espada] que no era ni francesa, ni española, ni propiamente Landsknecht [Alemán], pero más largo que cualquiera de estas robustas espadas. ") [20] Espée bastarde También podría referirse históricamente a una espada de una mano con una hoja bastante larga en comparación con otras espadas cortas. [21]

    Joseph Swetnam afirma que la espada bastarda tiene una longitud intermedia entre una espada armada y una espada larga, [22] y la definición de Randall Cotgrave parece implicar esto también. El francés espada de paso también fue conocido como épée bâtarde [ cita necesaria ] (es decir, espada bastarda) y también coustille à croix [23] (literalmente una hoja con empuñadura cruzada). El término se refería a una espada medieval con una sola mano optimizada para estocadas. [24] El espada de paso era el arma del franco-arqueros (arqueros franceses o bretones de los siglos XV y XVI). [25] El término passot viene del hecho de que estas espadas pasaron (pasajero) la longitud de una espada corta "normal". [25]

    El concurso "Maestros de la Defensa" organizado por Enrique VIII en julio de 1540 enumeró [26] espada de dos manos, espada bastardo, y espada larga como elementos separados (como debería ser en el contexto de Joseph Swetnam). [27] [28] [29]

    El uso anticuario en el siglo XIX estableció el uso de "espada bastarda" como una referencia inequívoca a estas grandes espadas. [30] Sin embargo, George Silver y Joseph Swetnam se refieren a ellos simplemente como espada de dos manos. El término "espada de mano y media" es moderno (finales del siglo XIX). [8] Durante la primera mitad del siglo XX, el término "espada bastarda" se usó regularmente para referirse a este tipo de espada. [9]

    La espada larga isabelina (cf. George Silver [31] y Joseph Swetnam) es una espada de "cortar y empujar" con una sola mano con una hoja de 1,2 metros de largo (4 pies) [22] similar a la espada larga. "Que tu estoque (largo) o espada (larga) sea por lo menos cuatro pies, y tu daga dos pies". Los términos históricos (siglos XV al XVI) para este tipo de espada incluyen el italiano spada longa (lunga) y francés espada larga.

    El término espada larga se ha utilizado para referirse a diferentes tipos de espada según el contexto histórico:

    • Zweihänder o de dos manos, una espada del Renacimiento tardío del siglo XVI Landsknechte, la espada mas larga de todas
    • la larga "espada lateral" o "estoque" [4] con un filo (la espada larga isabelina).

    La Spatha era una espada larga de doble filo utilizada por los romanos. La idea del Spatha surgió de las espadas de los antiguos celtas en Alemania y Gran Bretaña. Era más largo que el gladius y tenía más alcance, por lo que el Spatha era más popular entre los soldados de la caballería. La hoja podía variar entre 0,5 y 1 m (1 pie 8 pulgadas y 3 pies 3 pulgadas) de largo, mientras que el mango tenía generalmente entre 18 y 20 cm (7 y 8 pulgadas).

    Espada ancha editar

    El término espada ancha nunca se usó históricamente para describir la espada armada con una mano. [ cita necesaria ] La espada armada fue etiquetada erróneamente como una espada ancha por los anticuarios, ya que las espadas medievales eran similares en ancho de hoja a las espadas militares de la época (que a veces también eran etiquetadas como espadas) y más anchas que las espadas de duelo y las espadas ceremoniales. [ cita necesaria ]

    Espada corta Editar

    Los cuchillos como el seax y otras hojas de longitud similar, entre 30 y 60 cm (1 y 2 pies), a veces se interpretan como espadas. Este es especialmente el caso de las armas de la antigüedad, fabricadas antes del desarrollo del acero de alta calidad que es necesario para espadas más largas, en particular:

      :
        , una herramienta y arma común en el norte de Europa. , una hoja romana antigua temprana, una hoja de doble filo y de una sola mano utilizada por los antiguos griegos
        , una daga pesada de finales de la Edad Media, una daga larga civil, la daga larga escocesa (biodag) o cuchillo de madera, un tipo de espada de caza o sable de infantería
        , una hoja de unos 64 cm (25 pulgadas) de longitud diseñada después de la romana gladius. También conocido como cupé-chou (literalmente un cortador de repollo) en Francia.

      Las armas de dos manos de gran tamaño utilizadas como espadas de desfile o armas ceremoniales a menudo excedían la longitud y el peso de las armas prácticas de guerra.

      Espadas sin filo y de empuje Editar

      La categoría de espadas sin filo comprende las armas que están relacionadas o etiquetadas como "espadas", pero que no enfatizan las "técnicas de corte o corte" ni tienen ningún "filo" de ningún tipo. La mayoría de estas armas alargadas fueron diseñadas para agilidad, precisión y golpes rápidos para aprovechar los huecos en las defensas del enemigo, algunos son capaces de perforar armaduras de hierro o acero.

      Espada con empuñadura de cesta Editar

      los espada con empuñadura de canasta Es un tipo de espada de la era moderna temprana que se caracteriza por una guarda en forma de canasta que protege la mano. La empuñadura de la canasta es un desarrollo de los quillons agregados a los travesaños de las espadas desde finales de la Edad Media. En los tiempos modernos, esta variedad de espada también se conoce a veces como el sable. [35] [36]

      Xiphos Editar

      los Spartiatēs siempre estaban armados con un xiphos como arma secundaria. Entre la mayoría de los guerreros griegos, esta arma tenía una hoja de hierro de unos 60 centímetros. La versión Spartan tenía típicamente solo 30-45 centímetros. El arma más corta del Spartan resultó mortal en el aplastamiento causado por las formaciones de falange en colisión: era capaz de atravesar huecos en la pared del escudo y la armadura del enemigo, donde no había espacio para armas más largas. La ingle y la garganta estaban entre los objetivos favoritos.

      Espada Editar

      El término "estoque" apareció en el léxico inglés a través del francés espada rapière que comparó el arma con un raspador o una lima, puede ser una corrupción de "espada rasposa" [37] que se refería al sonido que hace la hoja [38] cuando entra en contacto con otra hoja. No existe un equivalente italiano histórico de la palabra inglesa "estoque". [4]

      Panzerstecher y koncerz Editar

      los Panzerstecher es un arma alemana y de Europa del Este con una hoja larga y sin filo de sección transversal cuadrada o triangular para penetrar armaduras. [39] [40] [41] Los primeros modelos eran de dos manos o con empuñadura de "mano y media", [42] mientras que los modelos posteriores de los siglos XVI y XVII (también conocidos como Koncerz) eran de una mano y utilizados por la caballería. [43]

      Tuck y verdun Editar

      El "tuck" (francés estoc, Italiano Stocco) [ cita necesaria ] es una hoja sin filo de sección transversal cuadrada o triangular que se utiliza para empujar. [ cita necesaria ] En francés, estoc también significa empuje o punta y estoc et taille significa cortar y empujar. [ cita necesaria ]

      El doblado también puede recibir su nombre del verbo "doblar", que significa "acortar". [ cita necesaria ]

      Espada pequeña Editar

      los espada pequeña o espada pequeña (además espada de la corte, fr: espada de cour o espada de vestir) [ cita necesaria ] es una espada ligera de una mano diseñada para empujar [ cita necesaria ] que evolucionó a partir del estoque más largo y pesado de finales del Renacimiento. [ cita necesaria ] El apogeo de la popularidad de la espada pequeña fue entre mediados del siglo XVII y finales del siglo XVIII. [ cita necesaria ] Se cree que apareció en Francia y se extendió rápidamente por el resto de Europa. [ cita necesaria ] La espada pequeña fue el predecesor inmediato de la Épée de Combat a partir de la cual se desarrolló la Épée [44] y su método de uso, como se tipifica en las obras de autores como Sieur de Liancour, Domenico Angelo, Monsieur J. Olivier y Monsieur L'Abbat: desarrollado en las técnicas de la escuela clásica francesa de esgrima. [ cita necesaria ] Las espadas pequeñas también se usaron como símbolos de estatus y accesorios de moda durante la mayor parte del siglo XVIII. Cualquier persona, civil o militar, con pretensiones de tener un estatus de caballero, habría usado una espada pequeña a diario. [ cita necesaria ]

      Espadas curvas y de un solo filo Editar

      Se trata de espadas de hoja de un solo filo, generalmente gruesas o de construcción curva, diseñadas típicamente para cortar, cortar, cortar extremidades, tropezar o técnicas de barrido amplio, pero a menudo estaban muy mal diseñadas para apuñalar. Los espadachines fueron entrenados para usar el lado opaco para técnicas defensivas y de bloqueo.

      Espada trasera editar

      La espada trasera era una espada de hoja recta de un solo filo, típicamente para uso militar. Este tipo de espada tenía una parte posterior engrosada de la hoja (opuesta al filo), lo que le daba fuerza a la hoja. La hoja de la espada trasera era más barata de fabricar que una hoja de dos filos. Este tipo de espada se desarrolló por primera vez en Europa en el siglo XV y reflejó la aparición de guardias asimétricos, lo que hizo que una hoja de dos filos fuera algo redundante. La espada trasera alcanzó su mayor uso en los siglos XVII y XVIII cuando muchas espadas de caballería, como la espada de caballería pesada británica de 1796, tenían esta forma.

      Dao Editar

      Los dao son espadas chinas de un solo filo, utilizadas principalmente para cortar y cortar. La forma más común también se conoce como Sable chino , aunque aquellos con hojas más anchas a veces se denominan Espadas chinas . En China, el dao se considera una de las cuatro armas tradicionales, junto con el pistola (palo o bastón), qiang (lanza), y el jian (espada). Se le considera "El general de todas las armas".

      Espada de gancho Editar

      los espada de gancho, ganchos gemelos, fu tao o shuang gou (chino simplificado: 钩 chino tradicional: 鈎 o 鉤 pinyin: Gou ) también conocido como hu tou gou (gancho de cabeza de tigre) es un arma china tradicionalmente asociada con los estilos del norte de las artes marciales chinas y las rutinas de armas de Wushu, pero que ahora también se practica con frecuencia en los estilos del sur.

      Kopis Editar

      A diferencia del xiphos, que es un arma de empuje, el kopis era un arma de pirateo en forma de una espada de hierro gruesa y curva de un solo filo. En el arte ateniense, los hoplitas espartanos a menudo se representaban usando un kopis en lugar del xiphos, ya que el kopis era visto como un arma de "villano" por excelencia a los ojos de los griegos. [45]

      El Khopesh Editar

      El khopesh es una espada corta curvada del antiguo Egipto con una longitud de aproximadamente 50-60 cm de largo y típicamente hecha de bronce o hierro.

      Katana Editar

      Históricamente, katana (刀) eran una de las espadas japonesas de fabricación tradicional (日本 刀, nihontō) [46] [47] que fueron utilizados por los samuráis del Japón feudal. [48] ​​Las versiones modernas de la katana a veces se hacen utilizando materiales y métodos no tradicionales. La katana se caracteriza por su apariencia distintiva: una hoja curva, delgada y de un solo filo, generalmente con una protección redonda y un mango largo para acomodar las dos manos.

      Percha Editar

      La percha (Obs. whinyard, whinger, cuttoe), el cuchillo de madera o la espada de caza es un cuchillo largo o espada corta que cuelga del cinturón y era popular como herramienta de caza y arma de guerra. [49] [50]

      Falchion y machete Editar

      El falchion (francés braquemart, [51] español bracamarte) propiamente dicha es una percha ancha de hoja recta pero con filo curvo o un cuchillo largo. [52] El término falchion también puede referirse al machete temprano.

      El alfanje o curtal-axe también conocido como bracama (francés badelaire, braquemart, [53] coutelas, [54] malchus italiano coltellaccio, storta, Alemán messer, [55] dussack, malchus) es una percha curva de hoja ancha o un cuchillo largo. En un uso posterior, el alfanje se refería al sable de abordaje naval corto. [ cita necesaria ]

      Sabre Editar

      El sable (sable estadounidense) o shable (francés sable, Español sable, Italiano sciabola, Alemán Säbel, Ruso sablya, Húngaro szablya, Polaco szabla, Ucraniano Shablya) es una espada de caballería de hoja curva de un solo filo. [56]

      Cimitarra Editar

      La cimitarra (francés cimetro, Italiano cimitarra) es un tipo de sable que vino a referirse en general a cualquier sable utilizado por los turcos u otomanos (kilij), Persas (shamshir) y más concretamente el Stradioti [57] (Mercenarios albaneses y griegos que lucharon en las guerras franco-italianas y fueron empleados en toda Europa occidental). [58] [59] La cimitarra propiamente dicha era la Stradioti sable, [60] [61] y el término fue introducido en Francia por Philippe de Commines (1447 - 18 de octubre de 1511) como cimetro, [62] Italia (especialmente la República de Venecia, que contrató a stradioti como mercenarios) como cimitarra, e Inglaterra como cimetro o cimitarra a través de los términos francés e italiano.


      Un análisis de la nitidez de los bordes durante la edad media

      Es una de esas preguntas diabólicas que pueden confundir a la gente incluso hoy: ¿qué tan afilada era una espada medieval?

      El problema radica en la pregunta: hay una suposición subyacente de que, cuando se trata de cómo se usan, las espadas medievales se pueden generalizar en una sola categoría. Esta creencia es errónea. La realidad fue que desde el principio, la forma y función de las espadas medievales fue fluida y en constante desarrollo. La "espada larga" del duelo judicial del siglo XV, que era un arma de corte y estocada diseñada para el combate sin armadura, era muy diferente de la "espada larga" del caballero del siglo XIV, que era un arma de empuje construida para perforar armaduras de placas.

      De hecho, sería exacto decir que existió una carrera armamentista total entre los herreros y los armeros en la Edad Media, con armaduras desarrollándose para contrarrestar las últimas armas, y los herreros modificando sus espadas para igualarlas. Esta es una de las razones por las que cuando se habla de espadas medievales, es mejor usar la Tipología de Oakeshott: con no menos de 22 categorías diferentes de hojas de espada en uso desde 1000 hasta 1500, es mucho más útil para comprender cómo se desarrollaron las espadas y cómo se desarrollaron. fueron utilizados.

      La tipología de Oakeshott es particularmente útil ya que, particularmente a principios de la Edad Media, es casi imposible determinar el filo original de la espada a través de ejemplos sobrevivientes. Las espadas utilizadas en la batalla sobreviven principalmente como hallazgos arqueológicos, con los bordes tan corroídos que cualquier indicio de la nitidez original se pierde hace mucho tiempo. La determinación del filo de una espada medieval generalmente debe hacerse mediante deducción, utilizando la evidencia literaria, la armadura de la época y el tipo de hoja para determinar qué tan afilada debe ser la espada.

      Entonces, cuando se trata de la nitidez de las espadas medievales, la verdadera pregunta es, "¿qué tan afilada debe ser una espada medieval en un momento dado?" Para responder a esta pregunta, debemos examinar la física de un golpe de espada y lo que esto significa en términos de armadura penetrante. La espada se utiliza en tres tipos de ataque: la estocada, el golpe cortante (golpear con el filo de la espada en un swing) y el corte (sacar el filo de la espada con presión contra el objetivo).

      En un nivel muy básico, en un corte o estocada, la fuerza del golpe es generada por la masa de la hoja y la velocidad con la que impacta en el objetivo. Cuanto más afilada sea la hoja, mayor será la concentración de fuerza en el impacto y más poderoso y dañino será el golpe.

      Sin embargo, es importante recordar la tercera ley de Newton: por cada acción hay una reacción igual y opuesta. Mientras la hoja golpea al objetivo, el objetivo golpea la hoja con la misma fuerza. Esto se vuelve muy importante cuando se trata de lidiar con armaduras: la armadura de metal duro tiene suficiente resistencia para devolver la fuerza a la espada, y cuanto más afilada es una hoja, más delgada es su filo y más (BRITAL) se vuelve. Si la hoja de una espada es demasiado afilada cuando golpea un objetivo duro, el filo puede sufrir daños adicionales que podrían haberse evitado.

      La rebanada, por otro lado, opera principalmente mediante cizallamiento. Nuevamente, se aplica fuerza, pero, como un corte no implica un impacto de percusión, tiene menos fuerza que la que se encuentra en un golpe. Por tanto, el filo de la cuchilla es un factor determinante en la eficacia del corte. Entonces, el primer factor a considerar cuando se trata de la nitidez de una espada medieval es para qué tipo de golpe se utilizará la espada. El corte requiere una espada más afilada que un corte, y una estocada no requiere una espada muy afilada en absoluto.

      Por lo tanto, el tipo de golpe vendrá determinado por el tipo de armadura que lleve el oponente. Golpear a través de una armadura de cuero es muy diferente a golpear una cota de malla, que en sí misma es muy diferente a golpear una capa de placa. Contra una armadura de cuero o tela, una espada muy afilada es una ventaja: la armadura de cuero o tela es un objetivo relativamente suave y, aunque puede absorber una gran cantidad de fuerza, tanto el corte como la estocada la penetrarían. Como resultado, para la Edad Media temprana antes de la conquista normanda, tendemos a ver muchas espadas con un perfil relativamente pequeño (tipos X y Xa en la tipología Oakeshott) y una sección transversal lenticular, construida principalmente para cortar, pero también capaz de empujar.

      Según la literatura, el corte parece ser el uso principal de estas armas. La Batalla de Maldon registra que el sobrino de Byrhtnoth, Wulfmær, fue "cortado por la espada". En el mismo poema, Eadweard balancea su espada de manera tan salvaje que mata a su enemigo en el acto. Cuando Byrhtnoth saca su propia espada, corta. Si bien los cortes y cortes parecen ser los golpes más utilizados, las estocadas también aparecen en La batalla de Maldon; hacia el final de la batalla, Offa le dice a Ælfwine que debe alentar a los hombres a usar sus armas, y que deben "lanzarse y parar con nuestras espadas ". Las rebanadas no se mencionan en absoluto.

      Tanto la literatura como la arqueología dan una indicación de que estas espadas eran muy afiladas. La batalla de Brunanburh recuerda a los sajones occidentales persiguiendo fugitivos nórdicos después de la batalla con "espadas afiladas".

      A medida que las armaduras de metal como la malla se hicieron más comunes, particularmente en el período de 1050-1350, las hojas de las espadas cambiaron.Representados por los tipos XII a XIV de Oakeshott, así como los XVI y XVIa, se volvieron mucho más cónicos, mientras que la geometría de la hoja permaneció optimizada para el corte. Al menos un tipo de espada, el Tipo XVI y XVIa, parecía estar diseñado específicamente para manejar armaduras de malla reforzadas. Una cota de malla es un objetivo mucho más difícil que una armadura de cuero, ya que es de metal, cortar le hace muy poco. Las espadas construidas para lidiar con esta armadura no estaban bien servidas por un filo casi afilado. Esto se debió en parte a que la armadura de malla es mucho mejor para devolver la fuerza a la hoja; como se mencionó anteriormente, una hoja demasiado afilada dejaría muy poco material para recibir esta fuerza, lo que haría que el borde fuera demasiado frágil para manejar el impacto sin sufrir daños innecesarios. Esto no significa que las espadas de este período fueran desafiladas, debían ser lo suficientemente afiladas para morder la armadura. Las hojas de este período se afilaron para lograr un equilibrio entre la necesidad de infligir daño y preservar la integridad de la hoja.

      Es hacia el final de este período cuando encontramos un documento que nos da una idea explícita del uso, y por lo tanto también del filo, de la espada en este período. Conocido como i.33, es el manual de combate medieval más antiguo conocido (se puede descargar una copia del manual en formato PDF en el siguiente enlace: http://www.aemma.org/onlineResources/restricted/i33/i33text.pdf
      I.33 data de alrededor de 1290-1320 y actualmente se conserva en las Armerías Reales.

      El manuscrito ilustra un duelo con espadas de una mano entre un monje y un alumno. Aquí la mayoría de los golpes siguen siendo golpes cortantes, pero las estocadas están mucho mejor representadas. Se enseñan cortes en los brazos, y son lo suficientemente preocupantes como para que el uso principal del broquel sea proteger la mano y la muñeca, y también aparecen cortes. Esto sugiere que al menos a principios del siglo XIV, las espadas de una mano se mantenían lo suficientemente afiladas para cortarlas, independientemente de cualquier riesgo de daño por golpear una armadura. Esto también sugiere que se pudo haber alcanzado un equilibrio donde una hoja podría estar afilada para que cortara y aún pudiera golpear la malla sin dañar indebidamente el borde.

      El advenimiento de la armadura de placas provocó cambios dramáticos en el diseño de la espada. Cortar haría muy poco en una coraza: el acero sería demasiado difícil de penetrar con un golpe cortante y probablemente solo desafilaría la espada. Muchas palas desarrolladas alrededor de 1350 se fabricaron con el objetivo principal de empujar. Estas hojas tendían a ser rígidas y triangulares, con una sección transversal en forma de diamante o hexagonal construida para soportar la punta al impactar con un objetivo pesado. Las espadas tipo XV, por ejemplo, aunque todavía equilibran el empuje y el corte, están mucho más optimizadas para empujar. Las hojas del tipo XVII son gruesas y de sección hexagonal; la forma y el perfil de la hoja indican que el corte apenas era una preocupación. Si bien podrían tener algo de nitidez, estaba lejos de ser una preocupación principal. Eran armas construidas para el empuje, y poco más. En Registros de la espada medieval, Oakeshott describe este tipo como diseñado para abollar y perforar agujeros en armaduras de placas completas. Oakeshott también registra este tipo tanto en Arqueología de armas como en Registros de la espada medieval como lo más cerca que se acerca la espada medieval a una palanca afilada.

      A medida que la guerra cambió a finales de la Edad Media, también lo hizo el filo de las espadas. El siglo XV vio espadas de corte y empuje, hojas triangulares construidas para entregar tanto empujes efectivos como golpes de corte en igual medida (tipos de Oakeshott XVIII-XXII). Parte de esto puede deberse al desarrollo de la espada en un arma de infantería y de duelo, lo que la apartó de tratar con objetivos principalmente pesados ​​y volver a objetivos ligeros. Un estudio de las técnicas de la espada larga en alemán (http://talhoffer.blogspot.ca/2011/05/how-sharp-were-medieval-swords.html) indica que cortar era una técnica de uso frecuente que requería un borde muy afilado.

      Pero incluso esta exploración de la nitidez de la espada proporciona poco más que pautas básicas. El hecho de que muchas espadas no fueran afiladas no significa que las espadas afiladas no existieran; mientras que el filo de una navaja es frágil contra la armadura y difícil de mantener, las espadas medievales siempre se pueden afilar después de volverse desafiladas. Incluso una vez que uno ha considerado el propósito de la espada, también debe considerar qué tan bien fue construida y mantenida. En resumen, si bien hubo factores que influyeron en lo afilada que podría ser una espada medieval, hay pocas, si es que hay alguna, reglas estrictas y rápidas.

      Es uno de los aspectos de la espada medieval que, justo cuando se trata de nitidez, vemos tal variedad en cómo se construían las espadas.

      La espada era un arma de precisión especializada, su nitidez estaba determinada por la armadura que necesitaba para penetrar, así como por las técnicas de combate para las que fue diseñada, con el armero y el herrero compitiendo para crear el siguiente desarrollo.

      Es en esta carrera armamentista donde vemos el verdadero arte de la espada medieval. La fabricación de espadas era un arte dinámico: a medida que cambiaba la naturaleza del combate y se desarrollaban los tipos de armadura en el campo, también lo hacía la forma y el filo de la hoja para combinar. La espada no era una palanca afilada, o un arma simple que era poco más que un cuchillo largo; era, en su día, el apogeo de la tecnología y la ingeniería, diseñada y forjada por personas que entendían los desafíos que enfrentaban los que estaban en el campo de batalla. y en el duelo, y cómo diseñar la mejor arma posible para enfrentarlos.

      Para obtener más información sobre el combate de borde a borde y el uso adecuado de una espada, lea el excelente artículo de John Clements. http://www.thearma.org/essays/damagededge.htm

      Para leer más: Ewart Oakeshott, La arqueología de las armas Ewart Oakeshott, Registros de la espada medieval


      Tiro con arco en la Edad Media

      El entrenamiento del arquero medieval y el uso del arco largo y la ballesta en la guerra medieval europea.

      El arquero era un valioso soldado en la época medieval y, cuando trabajaba con un equipo de arqueros, podía cambiar el resultado de una batalla en cuestión de minutos. Antes de que la pólvora fuera ampliamente utilizada, el arco largo y la ballesta se encontraban entre las armas más mortíferas disponibles para un soldado medieval.

      Guerra medieval

      El tiro con arco era una parte esencial de la guerra medieval, donde gran parte de la lucha se hacía cuerpo a cuerpo. Un arquero entrenado podría derribar un caballo y matar a varios soldados con solo unas pocas flechas. Incluso cuando los superaban en número, un grupo de arqueros altamente entrenados podía disparar alrededor de una docena de flechas por minuto, con tal velocidad y precisión que cientos de hombres podrían morir y resultar heridos en cuestión de minutos.

      El arco y la flecha se han utilizado como arma de caza y combate durante al menos 5.000 años en la Europa continental. Pero fue en la Edad Media cuando los arqueros se utilizaron con gran éxito. Tanto la ballesta como el arco largo eran económicos y estaban hechos de materiales fáciles de obtener. Ambas armas estaban hechas de tejo, fresno, avellano o olmo.

      El arco largo

      Había dos tipos principales de armas que usaban los arqueros medievales: el arco largo y la ballesta. Los historiadores todavía debaten cuál era el arma superior, pero cualquiera de las dos podría causar devastación en un campo de batalla.

      El arco largo se usó en la Europa continental medieval, pero fue particularmente popular en Inglaterra. Los arqueros que usan arcos largos están representados en el tapiz de Bayeux del siglo XI y el uso del arco largo por parte de las fuerzas de combate en batallas importantes, incluidas las batallas de Crecy (1346) y Agincourt (1415), condujo a victorias decisivas de los ingleses sobre los ejércitos franceses.

      Un arco largo medía al menos cinco pies de largo y se suponía que debía ser al menos tan alto como la persona que lo disparaba, para un objetivo y alcance máximos. Aunque el arco largo era un arma poderosa, solo era realmente efectivo cuando lo usaba un arquero altamente capacitado. Para tirar el arco hacia atrás se requirió una fuerza considerable, y el arma también tuvo que apuntar con precisión y otra flecha cargada pocos segundos después de que se disparara la primera flecha.

      Un arquero de arco largo profesional habría entrenado durante muchos años, generalmente desde la infancia. Muchas aldeas tenían sus propias culatas, donde los aldeanos podían practicar su tiro con arco con regularidad. Una vez completamente entrenado, un arquero de arco largo era un soldado valioso y, si lo atrapaban en la batalla, a menudo era rescatado por una gran suma, en lugar de ser asesinado.

      La ballesta

      La ballesta era un arma más fácil de usar para una persona inexperta. Aunque existían ballestas grandes en la época medieval, el más común era un arco de mano, que no requería la enorme fuerza necesaria para disparar un arco largo. A diferencia del arco largo, la ballesta podría cargarse con una flecha antes de disparar. El arco estaba montado sobre una culata, por lo que podía mantenerse en su lugar hasta que se presionaba un gatillo para soltar un cerrojo.

      Hay ejemplos medievales de grandes ballestas, tan altas como un hombre, pero eran pesadas y difíciles de transportar. Una ballesta más pequeña podría ser transportada y utilizada fácilmente por un solo soldado, sin necesidad de ayuda.

      El arquero en la guerra medieval

      Los arqueros parecen haber sido personas de una clase bastante común en la vida que practicaron continuamente hasta que fueron lo suficientemente buenos como para contratarse como soldados. Aunque el arquero era un luchador muy apreciado, la mayoría de los individuos parecen provenir de familias comunes y no de la nobleza.

      Un arquero era muy vulnerable en el campo de batalla, a pesar del peligro que representaba para sus enemigos. El principal riesgo para cualquiera que disparara un arco largo o una ballesta era el tiempo que tardaba en cargar una flecha, apuntar y disparar, durante el cual el soldado estaba indefenso. El arquero a menudo llevaba una espada corta para defenderse o se colocaba detrás de un muro de defensa de soldados armados con espadas y protegidos con escudos.

      El desarrollo de la pólvora en el armamento acabó gradualmente con el uso del arco largo o la ballesta. En batallas y asedios se utilizaron explosivos, en lugar de armas de mano, y el arco y la flecha se consignaron en leyendas populares, como las historias de Robin Hood.


      ¿Cuánto costaría una espada medieval en términos de otros artículos disponibles durante el período?

      Soy consciente de que habrá una gran cantidad de factores que podrían influir en el precio. Materiales utilizados, habilidades requeridas para hacer, período de tiempo, etc.

      Para su espada larga promedio de una mano de Knight & # x27 de alto nivel, ¿cuánto costaría?

      Por ejemplo, podría costar tanto como una pequeña aldea, o 500 cerdos, o 100 fardos de heno. Te dan la imagen.

      & quot; 15th C Inglaterra básicamente fue así:

      Tenías & quotli, s, d & quot o & quotpounds, chelines y peniques & quot. 12 peniques en un chelín y 20 chelines, o 240 peniques, en una libra.

      La espada promedio costaba una libra.

      Una persona promedio ganaba 2 centavos al día, por lo que 120 días de trabajo por una espada.

      La mano de obra calificada podría ganar 4-6d al día, alguien como un albañil.

      Los arqueros ganaban 6 peniques al día en campaña, así que 40 días de campaña por una espada. & quot

      ¿Y cuánto valdría hoy esa libra ajustada por inflación?

      Eso sería correcto si ahorrara cada centavo y no gastara nada durante esos 4 meses en otra cosa. Es fascinante poner el artículo en días trabajados. Un equivalente moderno podría ser algo así como un automóvil comprado en efectivo.

      ¿Cómo diablos surgieron los ejércitos si todo era tan caro?

      Entonces, si realmente deseabas hacer un banco, ¿deberías haber sido herrero?

      Teniendo en cuenta que gasté seis meses de mi dinero en mi coche, eso no suena tan mal.

      No olviden a los muchachos que mientras un trabajador gana 2 centavos al día no gana un salario de clase media, es de clase baja y bastante pobre. Hoy en día, hay millones de personas que trabajan como obreros y ganan 1 dólar al día.

      Este enlace informa que 1 galón de cerveza cuesta 1 centavo y dos pollos cuestan 1 centavo. ¿Quizás ese salario de 2 peniques por día incluye comida? De todos modos estos campesinos eran gente bastante pobre.

      ¿Te das cuenta de que Swords r Us está teniendo una gran venta en este momento?

      Tengo una buena lista de precios para todo tipo de cosas desde la Edad Media hasta la Ilustración aquí:

      Allí dice que una espada barata de peasan & # x27s podría costar tan solo 6 peniques, lo cual es bastante barato, casi increíblemente.

      Sin embargo, en general, es una lista bastante bien investigada.

      ¡¡Esa es una buena lista !! Probablemente pasaré una buena media hora leyéndolo todo :)

      Entonces, si comparamos, digamos, un ingeniero de software con un albañil, eso sería quizás 8, 10 mil dólares en dinero moderno.

      Pero en ese entonces la sociedad estaba más estratificada y había muchas menos personas que podían pagar algo así. Una porción mucho mayor de la humanidad vivía por debajo de lo que consideraríamos la línea de pobreza. Piense en alguien que vive de la asistencia social o trabaja a tiempo parcial en un trabajo de salario mínimo: 10.000 dólares bien podrían ser mil millones.

      Esto es cierto en ese entonces, muchos eran agricultores de subsistencia o trabajaban para su señor o terrateniente local, por lo que tenían poco dinero.

      En realidad, en lo que respecta al punto de pobreza, realmente depende de qué parte de la era medieval esté hablando: después de la plaga, cuando había una falta de trabajadores en comparación con la demanda (para que pudieran insistir en mejores condiciones de trabajo) , el ingreso de las clases trabajadoras en relación con el costo de vida fue el más alto de cualquier momento en la historia de Inglaterra hasta después de la revolución industrial. El período medieval es uno de esos cambios trascendentales, por lo que es difícil generalizar situaciones socioeconómicas dentro de él.

      Dicho esto, estoy de acuerdo con el punto real de lo que estás diciendo: que una porción más grande de la población que la actual constituía el peldaño más pobre de la sociedad, por lo que los lujos como espadas estarían fuera de su alcance.


      Adolescentes en guerra durante la Edad Media

      Adolescentes en guerra durante la Edad Media

      Kelly DeVries (Universidad de Loyola, Maryland)

      El adolescente premoderno: Juventud en la sociedad, 1150-1650 (2002)

      A principios de 1212, un joven de Alemania occidental, cuyo nombre ha pasado a lo largo de la historia solo como Nicolás, se convirtió en el punto focal de un intento de esfuerzo militar contra los musulmanes en Tierra Santa. Barriendo Renania, el fervor por la participación creció con tal vigor que más de mil como él se unieron al esfuerzo. No tenían miedo, estaban dispuestos a dejar las comodidades de sus hogares y familias para viajar miles de millas y luchar contra enemigos cuya religión diferente los obligaba a emprender el viaje. Debido a su relativa juventud, esta "cruzada" # 8217 se ha conocido históricamente como la "Cruzada de los niños" .1

      Más de un siglo después, a última hora de la tarde del 26 de agosto de 1340, un joven se mantuvo firme en su posición. Era importante que no mostrara miedo ante lo que estaba a punto de encontrar. Era obvio que era rico, con un comportamiento noble y valiente, resultado de años de entrenamiento en artes militares. Estaba bien armado y bien armado. También era joven y el miedo debe haber cruzado su corazón. Sin duda, pensó en el papel que iba a desempeñar en los acontecimientos posteriores, ya que estaba al mando del punto más vulnerable del campo de batalla, la posición central en medio de tres sólidas líneas defensivas. Aunque solo era un adolescente, apenas tenía dieciséis años, Eduardo, Príncipe de Gales, más tarde conocido como el Príncipe Negro, estaba a punto de enfrentarse al ejército francés en Crecy.

      No cien años después de que el Príncipe Negro luchara en Crecy, temprano en la mañana del 7 de mayo de 1429, otra adolescente, Juana de Arco, se preparó para hacer historia militar. En esta ocasión, no estaba esperando en una formación defensiva como había hecho el Príncipe Negro en Crecy, sino preparada para atacar una posición controlada por el enemigo, la cabeza de puente fuertemente fortificada llamada Tourelles que se encontraba frente a la ciudad sitiada de Orleans. No era su primer enfrentamiento militar, ya que había estado luchando contra los sitiadores de Orleans durante más de una semana, pero iba a ser su primer gran esfuerzo militar, un asalto directo a una fortificación llena de enemigos armados con una gran cantidad de pólvora. armas así como con armas medievales más tradicionales. Como los 'niños cruzados', pero a diferencia del Príncipe Negro, Joan probablemente sintió poco miedo, porque tenía una misión divina que cumplir, y esa misión comenzó con el alivio del asedio inglés de Orleans.

      Estos tres incidentes militares, con sus participantes adolescentes, han dado a los historiadores la impresión de que la guerra en la Edad Media fue librada a menudo, si no principalmente, por guerreros menores de veinte años: adolescentes. Sin embargo, a juzgar por la poca evidencia relacionada con la edad, es posible que este no haya sido el caso. De hecho, es posible que los niños de la Cruzada de los Niños no hayan sido realmente niños, ni siquiera adolescentes, mientras que la corta edad del Príncipe Negro y de Juana de Arco puede haber sido inusual en los roles de liderazgo, pero parece no haber importado como los dos jóvenes demostraron habilidades militares mucho más allá de sus años de adolescencia.

      No hay duda de que a lo largo de la historia los jóvenes en la adolescencia lucharon en guerras. Incluso más allá de aquellos que fueron reclutados en las primeras fuerzas armadas modernas como músicos (gaiteros, cornetas y bateristas) y como personal logístico en ejércitos o como insignias en las armadas, muchos adolescentes optaron por alistarse entre los que realmente estaban luchando. Los rollos de reunión en los períodos moderno temprano y moderno, que a veces contienen detalles relacionados con la edad, han confirmado este hecho. Por ejemplo, un análisis estadístico de los soldados británicos de finales del siglo XVIII encontró una edad promedio de 21,6 años para 74 soldados que sirvieron en el ejército británico en Estados Unidos en 1776-82 y 24 años para 951 soldados que sirvieron en el ejército británico durante las guerras napoleónicas de Estados Unidos. 1790-99. Estos mismos soldados & # 8217 edades se mantuvieron relativamente iguales durante los próximos años de paz: un promedio de 22,8 años para 35 soldados que sirvieron en el ejército británico en 1762-75 y 24,0 años para 56 soldados que sirvieron en el mismo ejército en 1783-89. Debido a la información de reclutamiento deficiente y frecuentemente deshonesta, es casi imposible para el historiador que busca evidencia estadística determinar cuántos adolescentes realmente pelearon en algún enfrentamiento.

      Sin embargo, otra fuente de evidencia ha facilitado a los historiadores & # 8217 la búsqueda de soldados & # 8217 edades: la excavación de cadáveres de conflictos militares. Por ejemplo, las excavaciones de tumbas de una batalla de 1812 en Snake Hill, cerca de Fort Erie, Canadá, han establecido que 17 de los 32 cuerpos eran de soldados menores de 25 años, y 9 de ellos menores de 20 años. solo 14 años.5 Estos hallazgos se corroboran aún más por las excavaciones de 21 cadáveres militares del siglo XVIII en Fort Laurens, Ohio, cuya edad promedio era de 23.5 años, con dos soldados de entre 12 y 15 años.6 Otros estudios relacionados con la edad El número de víctimas de la guerra indica una edad similar de los soldados: cinco que murieron durante los ataques a Fort William Henry en 1757 promediaron 23,3 años, y treinta provinciales de Nueva York que murieron durante los enfrentamientos en 1760 promediaron 25,5 años. ha llevado a algunos de los primeros historiadores militares modernos a estimar que si bien la mayor parte de los hombres que servían en ejércitos de ese período tenían entre 20 y 40 años de edad, hasta una cuarta parte de los soldados podrían haber tenido menos de 20 años de edad, y muchos solo 15 o r 16 años.8

      ¿Se puede aplicar la misma estimación a los soldados que combatieron durante la Edad Media? Si bien hay varias listas medievales, como la de la campaña Crecy de Eduardo III y # 8217 en 1346 o la lista de Bridport de 1457, ninguna de ellas contiene las edades de los participantes que figuran en la lista.9 Tampoco los estudios prosopográficos de los esfuerzos militares medievales han ayudado a esto. comprendiendo incluso a James M. Powell & # 8217s Anatomía de una cruzada, un estudio detallado de la Quinta Cruzada que utiliza una gran cantidad de fuentes, no ha podido determinar la edad o la juventud de esos cruzados.

      ¿Qué pasa con las excavaciones de cadáveres militares medievales? A pesar de conocer la ubicación de varios túmulos y cementerios, solo se han excavado unos pocos. El descubrimiento por Bengt Thordeman de más de mil esqueletos del más grande de ellos, el campo de batalla de Visby, donde en 1361, los daneses derrotaron a los habitantes de Gotland, no reveló información sobre las edades de estos soldados, principalmente porque Thordeman estaba poco preocupado por la cuerpos mismos e incluso embolsaron todos los huesos juntos.

      Sin embargo, dos excavaciones recientes son mucho más rentables para determinar la edad de los soldados medievales. El primero, realizado por el Consejo de Arqueología Británica en el cementerio de St. Andrew & # 8217 en el área de Fishergate de York, aunque no era un cementerio militar en sí mismo, reveló 29 esqueletos que habían sufrido heridas fatales con cuchillas.Sin embargo, su edad promedio era mucho mayor que la de los primeros cadáveres modernos mencionados anteriormente: 28 años.11 Se puede encontrar evidencia mucho más segura de soldados medievales y edades en la segunda excavación, la de 32 cuerpos de la batalla de Towton, Luchó en 1461 durante las Guerras de las Rosas inglesas. Estos esqueletos, encontrados sólo en julio de 1996, han recibido un escrutinio extremadamente minucioso por parte de arqueólogos forenses en todos los aspectos, incluida la edad. Utilizando datos tanto dentales como óseos, se descubrió que la edad promedio de estas víctimas de esta batalla más sangrienta librada en suelo inglés era de 29,2 años. Además, de estos 32 cadáveres, solo 11 pueden identificarse con edades comprendidas entre los 16 y los 25 años, y los arqueólogos no están dispuestos a especificar si estos 11 eran adolescentes o no. Esto hace que la edad promedio de los guerreros Towton sea considerablemente mayor que la de sus contrapartes modernos y modernos.12

      Y, sin embargo, ¿qué pasa con los famosos ejemplos de soldados adolescentes medievales mencionados al principio de este artículo? ¿Cómo se reconcilian con los detalles relacionados con la edad de las excavaciones que mostraron una edad relativamente más avanzada para los soldados medievales? La respuesta simple podría ser que los tres ejemplos & # 8211 la Cruzada de los Niños & # 8217, el Príncipe Negro y Juana de Arco & # 8211 eran casos especiales e inusuales, y que si bien incluían adolescentes famosos en funciones militares, eran anomalías. Puede que sea así, y ciertamente los casos del Príncipe Negro y Juana de Arco parecen confirmar esta tesis. En el caso de la Cruzada de los Niños, sin embargo, estos famosos jóvenes soldados no eran soldados, ni siquiera jóvenes. Porque, a pesar de la persistencia entre los escritores del siglo XIX de glorificar o incluso romantizar este esfuerzo militar 1212 de los 'niños pobres', investigaciones más modernas han argumentado que la Cruzada de los Niños fue, para usar las palabras de Thomas Madden, 'no un ejército de niños, y no fue una cruzada. & # 821713

      Como bien saben los historiadores medievales, en 1212 las cruzadas no iban bien. Durante el medio siglo anterior, los esfuerzos en Tierra Santa se habían encontrado con ineptitud y disputas entre los cruzados residentes en Outremer y sus refuerzos (la Segunda Cruzada), con fallas militares al enfrentarse a un enemigo superior (la Tercera Cruzada), o con una mala dirección de esfuerzos de cruzada para satisfacer ambiciones y codicia más personales (la Cuarta Cruzada). Jerusalén ya no estaba en manos de los cristianos y los demás reinos latinos de Oriente Medio estaban al borde de la rendición. Solo la muerte de Saladino, al parecer, había impedido que todos los logros de la Primera Cruzada volvieran a caer en manos de los sarracenos.

      Los académicos han debatido con frecuencia cuánto de estas noticias de Oriente Medio llegaron a las "bases" más pobres de Europa. Algunos han afirmado que la victoria o el fracaso en el Medio Oriente tuvo poco efecto en lo que estaba sucediendo en Europa14 a juzgar por las respuestas dadas a los sermones cruzados de Gerald of Wales, tal afirmación puede tener validez15. Renania nunca hubiera sabido de los fracasos de estas Cruzadas si los predicadores no les hubieran hablado de ellos y no les hubieran advertido del desastroso futuro del cristianismo debido a ellos. Si este fue el caso o no, no se puede determinar a partir de nuestras escasas fuentes, pero lo que se puede determinar es que cuando algunos grupos de clases bajas se enteraron de la difícil situación de Tierra Santa, se sintieron espoleados con un entusiasmo que no conoció igual entre las clases altas. . Sin duda, tal había sido el caso de los cruzados populares de la Primera Cruzada que, dirigidos por predicadores como Pedro el Ermitaño y Walter el Sin Un Céntimo, habían llegado a su fin fuera de Nicea sin haber hecho ni una sola incursión militar. Desde entonces, la mayoría de estos cruzados más pobres, incluso si inicialmente estaban entusiasmados con el servicio en Tierra Santa, pronto se darían cuenta de la inutilidad de tales esfuerzos y regresarían a sus vidas anteriormente sin incidentes militares, como lo atestiguó Gerald de Gales.

      Tal parece no haber sido el caso en 1212. Fuentes contemporáneas señalan que entre el 25 de marzo y el 13 de mayo un movimiento de cruzada popular ganó fuerza principalmente a lo largo de las tierras fronterizas entre Francia y el Sacro Imperio Romano Germánico16. pueri aceptó el llamado a la cruzada, uniéndose a un puerNicholas llamado que pudo haber sido el creador de la cruzada & # 8211 o que se había elevado rápidamente para ser su principal instigador. Su misión era aliviar las posesiones de los cruzados en Tierra Santa, redimir Jerusalén y recuperar el Santo Sepulcro, fundamentalmente porque no lo estaban haciendo los soldados de sus reyes y príncipes.17

      Quién era este Nicholas es un misterio. Algunas fuentes indican que vino de la región alrededor de Colonia, pero no hay certeza de esto, especialmente porque los cronistas de Colonia que informan sobre esta cruzada no dicen nada al respecto.18 Ninguna de estas fuentes indica su edad, más allá de decir que era un puer. El contemporáneo Giovanni Codagnello sugiere que Nicolás había recibido una visión en la que un ángel le había instruido para recuperar el Santo Sepulcro y sacarlo del control sarraceno. de quién sería su enemigo, más allá de la simple designación de "sarraceno". La mayoría de las otras fuentes originales no dan tal razón divina para este movimiento de cruzada.

      Comenzando en la región del Rin, cerca de Colonia, los niños cruzados viajaron hacia el sur hasta Alsacia, deteniéndose en el camino quizás en Trier y definitivamente en Speyer. Según Alberic de Troisfontaines, una cruzada infantil francesa separada dirigida por un pastor llamado Stephen, inspirada en la alemana, también comenzó alrededor de Vendome en este momento y marchó hacia el sur hasta Marsella, pero la mayoría de los historiadores modernos ven esto como una invención confusa. de la imaginación del escritor.20 Estos cruzados eran humildes, pobres y, quizás lo más importante, mal preparados para los esfuerzos de los viajes europeos. Varios parecen haber muerto de hambre, sed y exposición en el camino, otros regresaron a Mainz y regresaron a casa.21 Muchos más viajaron a través de los Alpes y llegaron al norte de Italia, llegando a Génova el 25 de agosto. Esto en sí mismo fue una empresa impresionante & # 8211 el analista de la ciudad, Ogerius Panis, expresó su asombro cuando contó a los 7,000 cruzados que habían llegado allí con Nicolás.22

      En Génova, la cruzada de alguna manera comenzó a desmoronarse. Quizás algunos cruzados comenzaron a dudar de la divinidad de Nicolás cuando ningún transporte esperaba su traslado a Tierra Santa. La cruzada se fracturó. Un grupo fue de Génova a Marsella, otro a Roma, mientras que otro apareció en Brindisi, donde el sabio obispo les prohibió seguir intentando llegar a Tierra Santa.23 Algunos de los cruzados incluso parecen haber asegurado barcos para cruzar el Mediterráneo, Aunque el Chronicon Eberheimense informa que, apenas zarparon, fueron capturados por piratas musulmanes y vendidos como esclavos.24 Algunos regresaron a Renania, pero la mayoría parece haber desaparecido del registro histórico. Incluso se desconoce el destino de Nicholas. Solo dos fuentes comentan sobre él una vez que dejó Génova: una, la Gesta Treverorum sugiere que murió en Brindisi, mientras que un segundo, el Annales Admuntenses, afirma que sobrevivió a esta cruzada inicial y más tarde, en 1217, tomó la cruz y luchó en Akirs y Damietta.25

      Entonces, no eran guerreros, al menos no en 1212. ¿Pero exactamente cuántos años tenían estos 'niños & # 8217 de las cruzadas? Las fuentes originales usan las palabras puer, puella, o puelle para describirlos. Sin embargo, debido a que estas fuentes los incluyen con homines y feminae e incluso infantes lactantes, varios historiadores modernos ven esta cruzada menos como una en la que solamente niños, o incluso predominantemente niños o incluso adolescentes, participaron.26 En cambio, lo consideran más como una cruzada 'popular' o incluso 'pobre', en otras palabras, como una cruzada designada más por clase y riqueza que por edad. Esta afirmación se vuelve aún más convincente cuando se examina el relato contemporáneo del analista de Marbach. Sin ocultar sus sentimientos de disgusto ni sus críticas por esta cruzada y sus líderes, el analista de Marbach puede ser la fuente más confiable para investigar la cuestión de la edad, ya que no embellece lo ocurrido en 1212. Y esta fuente afirma que no solo ¿Eran estos cruzados no adolescentes o niños más pequeños, sino que eran adultos y "hijos" casados? Otras fuentes contemporáneas parecen indicar que no tienen edad para ellos. Solo las crónicas medievales escritas mucho después de la cruzada insisten en la juventud de estos cruzados.28

      Además, según Georges Duby y Philippe Aries, la palabra puer se usaba a menudo durante la Edad Media para indicar un trabajador agrícola o un asalariado.29 (Una situación semántica algo análoga ocurrió en el sur de Estados Unidos antes de la Guerra Civil, donde los propietarios de esclavos a menudo se referían a sus esclavos varones adultos como `` niño ''. 8217) Sin información contemporánea más firme, hay que estar de acuerdo en que la 'Cruzada de Niños & # 8217s & # 8217 no fue una empresa militar de adolescentes.

      ¿Qué hay, entonces, del Príncipe Negro y Juana de Arco? En sus casos, es casi seguro que eran adolescentes. Para el Príncipe Negro, no hay duda. Nació el 15 de junio de 1330 como el primer hijo del rey Eduardo III de Inglaterra y Philippa de Hainault. La edad exacta de Juana de Arco no se puede determinar a partir de las fuentes disponibles, nunca lo reveló ni se le preguntó en el juicio cuántos años tenía. Desafortunadamente, sin una respuesta clara a esta pregunta, la edad de Joan durante los eventos de su carrera militar no se puede conocer con certeza. Algunos creen que nació en 1412, lo que la haría tener diecisiete años cuando comenzó sus aventuras militares. Otros dan 1414 o 1411 como su año de nacimiento. Dado que ninguna de estas fechas se basa en la menor cantidad de evidencia de fuente original, académicos, como Regine Pernoud y Jules Quicherat, simplemente no han discutido su edad, excepto para decir que todavía era una adolescente, incluso cuando murió en 1431.30

      ¿Qué estaban haciendo estos dos adolescentes, luchando en una guerra que parecía no conocer límites cronológicos, especialmente si, como se mostró arriba, podría haber sido inusual que los adolescentes hubieran luchado en guerras medievales? De hecho, no solo estaban luchando, sino que también lideraban a otros soldados mucho mayores y más veteranos que ellos. ¿Y por qué los hombres adultos los siguieron en estos y otros compromisos militares? La respuesta es bastante simple: su juventud no importaba. Si hubieran fracasado en sus tareas militares, su edad podría haber importado. Lo que importaba eran sus victorias, que la mayoría de los comentaristas y testigos presenciales contemporáneos atribuyen a su valentía, liderazgo y habilidades militares.

      Debido a los tiempos tumultuosos, provocados en su mayor parte por su padre, el joven Príncipe de Gales participó activamente en la guerra a una edad más joven que la mayoría de los hijos de incluso los líderes medievales más belicosos. Aunque era demasiado joven para participar en los primeros esfuerzos de su padre en la batalla de Sluys y en el asedio de Tournai (1340) o en la guerra civil bretona (1342), una vez que el rey Eduardo III pudo volver a atacar a los franceses en 1346, el joven príncipe no sólo fue con él, sino que también le proporcionó hombres y ganancias de sus posesiones inglesas31. No se puede saber si el noble joven pudo haber anticipado lo que le esperaba en Francia, sería una buena introducción a la guerra.

      La velocidad y el alcance de la marcha inglesa desde su desembarco en Saint-Vaast-la-Hogue hasta Crecy fue impresionante. Entre el 11 de julio y el 26 de agosto, los ingleses no solo maniobraron a través de una gran cantidad de territorio enemigo, sino que también capturaron muchas ciudades y fortificaciones, incluida la capital histórica de Normandía, Caen.32 Las fuentes no dicen lo que el Príncipe Negro & # 8217s Su papel en el asunto era hasta este punto, pero sin duda estaba recibiendo una educación sobre cómo dirigir un ejército de uno de los mejores generales del mundo medieval, su padre, el rey Eduardo III.33 A su vez, él debió haber inspirado a tales Confíe en que su padre le dio grandes responsabilidades en la batalla que le seguiría.

      En la mañana del 26 de agosto, con el ejército del rey Felipe VI acercándose rápidamente al campo de batalla, el rey Eduardo III ordenó a sus tropas en una formación defensiva. Todas las tropas debían luchar a pie, la caballería desmontando para colocarse junto al resto de la infantería. Incluso el Príncipe Negro, que estaba al mando de la línea central, fue desmontado. ¿Por qué se colocó al príncipe Eduardo en este puesto de responsabilidad cuando aún era tan joven? Es difícil decir sin poder analizar la psique de Eduardo III si su hijo fracasaba en su tarea en Crecy, su futuro liderazgo militar sería en gran medida ineficaz. El Príncipe Negro, sin embargo, no fallaría.

      Después de un duelo de tiro con arco en gran parte unilateral, en el que los arqueros ingleses demostraron claramente su fuerza contra los ballesteros genoveses que luchaban al servicio de los franceses, Felipe VI ordenó a su caballería que cargara contra la posición inglesa, directamente en el centro de la línea comandada por el ejército. Príncipe Negro. Aunque el intercambio de tiro con arco había demostrado ser un fracaso para el ejército francés, su cuerpo principal, la caballería, armada con lanza y espada, seguía siendo una fuerza impresionante y formidable que en el pasado a menudo había provocado que los enemigos de infantería huyeran presas del pánico incluso antes de encontrarlos. . La caballería francesa todavía podría llevar el día, especialmente si la posición del Príncipe Negro & # 8217 fallara.

      Fue una pelea brutal, descrita por los burgueses de Valenciennes como `` muy peligrosa, asesina, sin piedad, cruel y muy horrible ''. El Heraldo de Chandos está de acuerdo: `` Ese día hubo una batalla tan horrible que nunca hubo un hombre tan audaz que no se avergonzaría por ello. & # 821735 La caballería francesa realizó una serie de ataques en la línea inglesa. Estas cargas se dirigieron al centro de la primera línea inglesa, la sección comandada por el Príncipe Negro. De hecho, el propio Príncipe se convirtió en el objetivo de muchos ataques directos, pero a pesar de que en una ocasión se vio `` obligado a luchar de rodillas '', él y sus hombres mantuvieron su posición36.

      Aunque anteriormente había sido nombrado caballero cuando los ingleses desembarcaron en Saint-Vaast-la-Hogue, fue en esta experiencia de batalla que el adolescente Edward, el Príncipe Negro, `` ganó sus espuelas ''. El elogio por su actuación en Crecy fue casi incesante. . Al día siguiente, cuando el rey inglés llevó a cabo un funeral para todos los que habían luchado y muerto en ambos bandos, el Príncipe Negro estuvo a su lado.37 El 12 de octubre de 1347, de vuelta en Londres después del exitoso asedio de Calais, y a pesar de A su edad, el príncipe Eduardo se convirtió en uno de los primeros miembros de la Orden caballeresca de la Jarretera, establecida por su padre para honrar a los nobles que se habían desempeñado bien en sus escapadas militares en Francia. Era, con mucho, el miembro más joven. También fueron instalados muchos otros que habían estado cerca de él en esa posición central y que, impresionados por la fuerza de su liderazgo, continuarían siendo sus compañeros por el resto de su vida.38 Su adolescencia no había importado, ya que había desempeñado sus funciones militares. tarea bien, e incluso los soldados mucho mayores lo honraron.

      Juana de Arco no tenía la riqueza, la educación ni las ventajas del hijo mayor de Eduardo III. Tampoco, debería decirse, tenía las responsabilidades. La única similitud que tenía con el Príncipe Negro, aparte de su edad, era su capacidad para hacer seguidores de tropas mucho mayores, soldados que parecían no haberla considerado demasiado joven para liderarlos una vez que había demostrado sus capacidades en el campo de batalla.

      Nacida en Domremy, Lorena, de padres campesinos comparativamente ricos, 39 Joan tuvo una vida rural de niña relativamente normal hasta el otoño de 1428 cuando se acercó al castillo de Vaucouleurs con su ahora famoso cuento de haber escuchado voces celestiales, la mayoría de las veces aquellas de los santos Miguel, Margarita y Catalina. El mensaje que le habían transmitido desde la infancia era que buscaría a Carlos, delfín de Francia, y él le daría un ejército con el que liberaría a Francia de sus ocupantes ingleses.40 ¿Por qué los castellanos de Vaucouleurs no la cambiaron? La distancia es, sin duda, uno de los grandes misterios de la historia, superado sólo por el misterio de por qué, más tarde, en Chinon, el Delfín le proporcionó el ejército deseado. Sin embargo, Joan todavía tuvo que realizar una gran hazaña militar para validar la fe que el Delfín había depositado en ella. Su oportunidad llegó en Orleans.

      Juana se unió al ejército francés en Orleans en abril de 1429. Era una fuerza desmoralizada, liderada por Jean, Bastardo de Orleans que, solo dos semanas antes, había llevado a sus tropas a una derrota extremadamente vergonzosa en la batalla de los arenques. El Bastardo de Orleans era reacio a atacar a los ingleses en sus obras de asedio bien armadas y fortificadas, deseaba retirarse de la ciudad y dejarla en manos de los ingleses.41 Juana no quería nada de esto, porque sus voces le habían dicho que una victoria en Orleans debe preceder a la coronación del Delfín. Se emprendió una nueva estrategia, con los franceses atacando varios de los bulevares que rodeaban la ciudad. Finalmente, el 7 de mayo, la propia Juana condujo a sus soldados contra el bulevar más fortificado y mejor armado de los ingleses, el bulevar de los Agustinos, que había sido erigido para dar protección a los Tourelle.

      Nunca hubo ninguna duda en la misión de Joan sobre su necesidad de aliviar el asedio de Orleans. Ésta había sido siempre una de sus tareas y había hablado incesantemente de ello durante su tiempo en Vaucouleurs y Chinon. Nadie la habría perdonado si lo hubiera evitado la mañana del 7 de mayo de 1429. En cuanto a ella, Juana se opuso rotundamente a la precaución y prometió liderar el ataque principal en un asalto directo a la fortaleza. Sabía que, de hecho, esto sería arriesgado, profetizó a su confesor que ella misma sería herida.42 A pesar de los riesgos, Juana estaba segura de que sus tropas la apoyarían en una empresa por la que sentía cierta urgencia.

      En medio de la batalla, Joan resultó herida, precisamente como había predicho. Sin embargo, esto no le impidió continuar con la batalla. Su compañero líder, el Bastardo de Orleans, recordó el evento de la siguiente manera:

      El 7 de mayo, temprano en la mañana, cuando comenzaba el ataque contra la
      enemigo que estaban dentro del bulevar del puente [los Tourelles], Joan
      fue herida por una flecha que le penetró la carne entre el cuello
      y su hombro, por una profundidad de medio pie. Sin embargo, su herida no
      sujetándola, no se retiró del conflicto, ni tomó medicación
      por su herida. (mi traducción) 43

      Cuando otros líderes, incluido el Bastardo de Orleans, se fatigaron y quisieron retirarse de la lucha para descansar hasta el día siguiente, Juana se negó. El Bastardo continuó su testimonio:

      El ataque duró desde temprano en la mañana hasta la octava hora de vísperas [las ocho en punto de la tarde], así que
      que casi no había esperanza de victoria en este día. Debido a esto, este señor [el Bastardo de Orleans]
      decidió romperlo y quería que el ejército se retirara a la ciudad. Y luego la Doncella se acercó a él y le pidió
      que él esperó un poco, y en ese momento ella montó en su caballo y se retiró sola a un viñedo en un
      distancia de la multitud de hombres. En este viñedo estuvo en oración durante siete minutos. Ella volvio
      desde ese lugar, inmediatamente tomó su estandarte en sus manos y lo colocó al costado de la zanja. Y al instante
      una vez allí, los ingleses se asustaron y temblaron. Los soldados del rey recuperaron el valor y
      Empezó a trepar [por las murallas], atacando a los que estaban contra el bulevar, sin encontrar resistencia.
      Y luego la fortificación fue tomada y los ingleses en ella fueron puestos en fuga. (mi traducción) 44

      Joan corrobora este testimonio cuando declaró en su propio juicio que ella `` fue la primera en poner su escalera en el bulevar de los Tourelles ''. & # 821745

      La carrera militar de Joan estaba lejos de terminar. Aunque duraría menos de un año más, su alivio del sitio de Orleans con el ataque de los Tourelles fue reconocido tanto por los franceses como por los ingleses como el momento decisivo en la forma en que se desarrollaría la Guerra de los Cien Años. John, duque de Bedford y regente de Inglaterra, le escribió a su sobrino, el rey Enrique VI:

      Y todas las cosas prosperaron para ti hasta el momento en que se emprendió el sitio de Orleans. . . En el cual
      tiempo . . . por la mano de Dios, al parecer, una gran ofensa sobre sus soldados que estaban reunidos
      allí en gran número, provocó a una gran parte de ellos. . . por un discípulo y seguidor del Demonio, llamado
      el Pucelle, que utilizó falsos encantamientos y hechicería. Esta ofensa y destrucción no solo disminuyó por
      gran partido el número de sus soldados allí, pero también quitó el coraje del remanente en un
      maravillosa manera, y animó a sus oponentes y enemigos a reunirse después en grandes
      número. (mi traducción) 46

      Los franceses fueron más positivos sobre lo ocurrido. El secretario del Delfín, Alain Chartier, al escribir a un príncipe anónimo a fines de julio de 1429, no pudo evitar ensalzar las virtudes de Juana al levantar el asedio:

      Esta Doncella, a quien el precepto divino quema para satisfacer, inmediatamente le pidió que le diera un ejército para socorrer
      los Orleanais que estaban entonces en peligro. Él [el Delfín], a quien ella no mostró miedo, al principio negó
      su solicitud, pero finalmente accedió a ella. Aceptado esto, tomó una gran cantidad de alimentos.
      a Orleans. Al cruzar bajo los campos enemigos, no percibieron nada hostil. . . Dejando los víveres en
      la ciudad y atacando estos campamentos, que en cierto modo fue un milagro, en poco tiempo capturó
      ellos, especialmente el que se erigió casi en el medio del puente [los Tourelles]. Fue tan fuerte
      tan bien armado con todo tipo de armas, y tan fortificado que, si todas las personas, si todas las naciones lucharan contra él,
      no pudieron capturarlo. . . Aquí está la que parece no provenir de ningún lugar de la tierra, que parece ser
      enviada del cielo para sostener con el cuello y los hombros a una Francia caída. Ella levantó al rey de la vasta
      abismo en el puerto y la costa trabajando en tormentas y tempestades, y levantó los espíritus de los
      Francés a una mayor esperanza. Al contener la ferocidad de los ingleses, excitó la valentía de los franceses,
      prohibió la ruina de Francia y extinguió los fuegos de Francia. Oh virgen singular, digna de todos
      gloria, digna de toda alabanza, digna de los honores divinos. Eres el honor del reinado, eres la luz de
      el lirio, eres la belleza, la gloria, no solo de Francia, sino de toda la cristiandad. (mi traducción) 47

      Ninguna de las partes parecía centrarse en el hecho de que ella era una mujer, o incluso una adolescente.

      Sería una locura sugerir que la información anterior prueba que muchos o pocos adolescentes participaron en combates medievales. Debido a la escasez de evidencia relacionada con la edad sobre los soldados medievales, tal sugerencia no es defendible. Quizás lo más importante es que esta discusión revela que cuando uno se encuentra con lo que parecen ser ejemplos históricos de guerreros adolescentes luchando en la Edad Media, se debe tener precaución: ¿eran realmente adolescentes y, de ser así, su juventud parecía afectar sus habilidades de lucha o ¿liderazgo? Quizás la única conclusión a la que se puede llegar es que en la Edad Media, cuando los adolescentes participaban en un enfrentamiento militar, si realizaban bien su tarea, su juventud no parecía importarles a sus contemporáneos.

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      La vida y campañas del Príncipe Negro, de cartas, diarios y artículos contemporáneos, incluido Cbandos Herald & # 8217s Life of the Black Prince, ed. y trans. Richard Barber. Woodbridge, Suffolk: Boydell, 1979.

      El nuevo juicio de Juana de Arco: la evidencia en el juicio por su rehabilitación, ed. Regine Pernoud, trad. J. M. Cohen. Londres y Nueva York: Harcourt, Brace, 1955.

      Wrottesley, George. Crecy y Calais de los registros originales en los registros públicos. Londres: Harrison & amp Sons, 1898.

      Zacour, Norman. `La Cruzada de los Niños & # 8217s & # 8217 2: 325-43 en A Historia del Crusades, ed. Kenneth Setton. 6 vols. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1962.

      1. Para obtener un breve resumen de la Cruzada de los niños, consulte Madden, Una historia concisa de las cruzadas, págs. 138‑40 para estudios más detallados, ver Raedts, `The Children & # 8217s Crusade & # 8217 Miccoli,` La & # 8220crociata dei fanciulli & # 8221 & # 8216 y Zacour, `The Children & # 8217s Crusade. & # 8217

      2. Parece que "el Príncipe Negro" como apodo no fue asignado al Príncipe Eduardo hasta el siglo XVI, y luego probablemente a pedido de anticuarios como John Leland. Barber sugiere que esto se hizo quizás para diferenciar a este príncipe de Eduardo de Woodstock, más tarde el rey Eduardo IV Eduardo, págs. 242-43.

      3. Para obtener una descripción de los Tourelles y su importancia, consulte DeVries, Juana de arco, pag. 60.

      4. Steegmann, `Estatura militar británica del siglo XVIII. & # 8217 McKern / Stewart mostró que la edad promedio de los soldados de la Guerra de Corea era de 23,7 años. Cambios en la edad esquelética. La edad promedio de los soldados estadounidenses que lucharon en Vietnam fue 19 Boylston, `Physical Anthropology & # 8217 p. 5.

      5. Pfeiffer, `Estimación de la edad al morir, & # 8217 págs. 167-75. Para una discusión sobre cómo se determina la edad en estas excavaciones, vea Boylston, `Physical Anthropology, & # 8217 pp. 45-59.

      6. Sciuli / Gramly, `Análisis de la muestra esquelética de Fort Laurens, Ohio. & # 8217

      7. Estos se incluyen con referencias en una tabla que se encuentra en Knusel / Boylston, `How Has the Towton Project, & # 8217 p. 171.

      8. Tallett, Guerra y sociedad, págs. 85-86.

      9. Wrottesley ha editado Edward III & # 8217s Crecy muster roll (Crecy y Calais de los registros públicos) mientras que Richardson ha hecho lo mismo con la lista de reuniones de Bridport ('The Bridport Muster Roll of 1457 & # 8242). Hay otros, pero ninguno contiene información relacionada con la edad.

      12. Ver Boylston, `Physical Anthropology, & # 8217 págs. 47-53.

      13. Madden, Una historia concisa de las cruzadas, pág. 138. Para una revisión de los escritos de los siglos XIX y XX sobre las cruzadas, ver Raedt, `The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 pp. 279-82.

      14. Véase, por ejemplo, Gilchrist, & # 8216 The Erdmann Thesis. & # 8217.

      15. Giraldus Cambrensis, Itinerario Kambriae, passim, en Opera.

      16. Raedt, & # 8216 The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 pp. 282-89.

      17. Así dice Reiner de Lieja: Annales reined, pág. 665.

      18. Raedt, & # 8216The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 p. 290.

      19. Codagnello, Annales Placentini, pág. 426.

      20. Alberico de Troisfontaines, Chronicon, pág. 893. Alberic afirma que estos niños, unos 30.000 en total, naufragaron y se ahogaron o fueron traicionados y vendidos como esclavos. Aquellos que dudan de esta historia incluyen a Raedt, & # 8216The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 pp. 293-94 Zacour, & # 8216The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 p. 337 y Munro, & # 8216The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 p. 520. Otras fuentes francesas contemporáneas también informan de un movimiento de cruzada popular que comenzó ese año en Vendome, pero afirman que, una vez que llegó a París, los cruzados fueron enviados a casa por el rey Felipe Augusto. Ver Raedt, 'The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 pp. 292-93.

      21. Reiner de Lieja, Reineri annales, pag. 665 Chronica regia Coloniensis, págs. 191, 234.

      22. Panis, Annales Ianuenses, pág. 131.

      23. Gesta Treverorum, pág. 399.

      24. Chronicon Eberheimense, pag. 450.

      25. Annales Admuntenses, pág. 592.

      26. Ver especialmente Miccoli `La & # 8220crociata dei fanciulli, & # 8221 & # 8216 p. 430 y Raedts, `The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 págs. 295‑300.

      27. Annales Marbacenses, págs. 82-83.

      28. Raedts, `The Children & # 8217s Crusade, & # 8217 págs. 296-97.

      29. Duby, & # 8216Les pauvres des campagnes, & # 8217 p. 30 Aries, L & # 8217enfant et la vie familiale, pp. 14-15 Raedts, `The` Children & # 8217s Crusade & # 8217, & # 8217 p. 296.

      30. Para una discusión más detallada sobre esto, ver DeVries, Juana de Arco, pág. 202 n. 8.

      32. Sobre el movimiento del ejército inglés y # 8217 desde el Sena hasta el Somme, véase Barber, Edward, págs. 59-61, y DeVries, Guerra de infantería, págs. 157-158.

      33. Es cierto que, aunque no hay duda sobre el éxito posterior de Eduardo III como líder militar (ver Rogers, `Edward III and the Dialectics of Strategy, & # 8217 pp. 83-102), en este punto de su carrera sólo había visto la victoria personal en la batalla de Halidon Hill y en la batalla naval de Sluys, mientras que había sido derrotado en el sitio de Tournai y en muchos otros enfrentamientos asociados con este sitio.

      34. Recits d & # 8217un burgués de Valenciennes, p. 232.

      35. La vida y las campañas del Príncipe Negro, pág. 9.

      36. Geoffrey le Baker, Chronicon, pág. 84.

      37. John Arderne, el cirujano del ejército inglés (y quizás de la familia real) deja el mejor registro de este funeral y el lugar del Príncipe Negro en él: vea su Tratados de Fístula en Ano, pag. xxvii. Véase también Barber, Edward, págs. 68-69 y pl. 16. También es aquí donde el Príncipe Negro puede haber retomado su famoso lema, Ich d (i) ene, impresionado por sus aliados flamencos o por la valentía del rey muerto de Bohemia, cuya ceguera no le impidió desempeñar un papel en la batalla de Crecy, ver Barber, Edward, pág. 69.

      38. Barber, Edward, págs. 80-93.

      39. DeVries, Juana de Arco, págs. 35-36.

      40. Sobre las voces de Joan & # 8217 y su mensaje, ver DeVries, Juana de Arco, págs. 38-39. Esto se basa en gran medida en el testimonio de juicio de Joan & # 8217 en Proces de condamnation, 1: 51-53, 171, y varios testimonios de sus amigos y vecinos en su juicio de rehabilitación, como se encuentra en Proces en nullite, 1: 253-310.

      41. Sobre el bastardo de Orleans en el sitio de Orleans, véase DeVries, Juana de Arco, págs. 63-65. Para obtener una vista alternativa, consulte El nuevo juicio de Juana de Arco, p. 101 norte. 1, donde Pernoud defiende el liderazgo militar Bastard & # 8217s en Orleans.

      42. Según el testimonio de Pasquerel, en Proces en nullite, 1: 394-95. Joan también testificó (en Proces de condamnatton, 1:79) que sabía que sería herida en el ataque a los Tourelle.

      43. Dunois, en Proces en nullite, 1: 320.

      44 Dunois, en Proces en nullite, 1: 320-21.

      45 Joan, en Proceso de condenación, 1:79.

      46. ​​En Proces de condamnation, 5: 136-37. Véase también DeVries, Juana de Arco, pág. 95, y Pernoud, Juana de Arco, págs. 100-1. Quicherat fecha esta carta al final de Julio de 1429, pero Pernoud lo fecha, en mi opinión con mayor precisión, a 1434. Si esto es correcto, es un documento particularmente interesante porque revela que Bedford, el líder de las fuerzas inglesas en Francia durante este tiempo, creía que el alivio del sitio de Orleans fue el punto de inflexión de esta fase de los Cien Años. Guerra.


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Comentarios:

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