La historia

Actividad en el aula sobre el sistema feudal

Actividad en el aula sobre el sistema feudal



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Después de su coronación en 1066, Guillermo el Conquistador afirmó que ahora toda la tierra de Inglaterra le pertenecía. William retuvo alrededor de una quinta parte de esta tierra para su propio uso. El resto se distribuyó entre los hombres que lo habían ayudado a derrotar a Harold.

A cambio de estas tierras (feudos), los 170 inquilinos en jefe tenían que proporcionar hombres para el servicio militar. El número de caballeros (soldados a caballo) que los arrendatarios en jefe tenían que proporcionar dependía de la cantidad de tierra que se les había dado.

Para abastecer a estos caballeros, los inquilinos en jefe (también llamados barones) dividieron parte de su tierra en unidades más pequeñas llamadas mansiones. Estas mansiones fueron luego entregadas a hombres que prometieron servir como caballeros cuando el rey los necesitara.

William le dio una cuarta parte de la tierra de Inglaterra a la iglesia. Los obispos, abades y priores a los que se les concedieron tierras también debían prometer suministrar caballeros. Por ejemplo, a cambio de su Mild flie, el arzobispo de Canterbury tuvo que proporcionar sesenta caballeros cuando el rey los quería.

Cuando William le otorgó tierras a su inquilino en jefe, tuvo lugar una ceremonia importante. El inquilino en jefe se arrodilló ante el rey, colocó sus manos entre las del rey y dijo: "Me convertiré en su hombre", jurando por la Biblia que permanecerá fiel por el resto de su vida. El inquilino en jefe llevaría a cabo ceremonias similares con sus caballeros. Romper este juramento fue un crimen muy grave en la Inglaterra normanda.

(Fuente 1) Un caballero promete ser leal a su rey (c. 1390)

(Fuente 2) La abadía de Kettering proporcionó tierra para cuarenta villanos. A cambio de poseer 30 acres, los villanos tenían que proporcionar varios servicios feudales.

La abadía de Kettering proporcionó tierra para cuarenta villanos. A cambio de poseer 30 acres, los villanos tenían que proporcionar varios servicios feudales. Trabaja tres días a la semana en los 88 acres que tiene la abadía. Cada año tenían que proporcionar 50 gallinas, 640 huevos y 2 huevos. Identificación. en efectivo.

(Fuente 3) Carta enviada por Guillermo de Siward al rey Enrique II en 1166

Le hago saber mediante esta carta que tengo de usted un cierto pueblo, llamado Gosford, y la mitad de otro que se llama Milton, por los honorarios y el servicio de un caballero, que fielmente realizo para ustedes, como mis antepasados. .

(Fuente 4) Walter de Guisborough, Crónica (Hacia 1310)

Earl Warenne fue llamado ante los jueces del rey. Los jueces pidieron ver su orden (documentos que demostraban que era dueño de su tierra) ... él sacó una espada antigua y oxidada y dijo: "¡Miren esto, mis señores, esta es mi orden! Porque mis antepasados ​​vinieron con William y conquistó sus tierras a espada, y con la espada las defenderé de cualquiera que pretenda apoderarse de ellas. El rey no conquistó y sometió la tierra por sí mismo, sino que nuestros antepasados ​​fueron partícipes y socios de él ".

(Fuente 5) Ilustración medieval de hombres cosechando trigo con ganchos para cosechar (c.1310)

(Fuente 6) Papa Gregorio VII en una carta al obispo de Metz en 1081.

Los reyes y líderes nacen de hombres que ignoraban a Dios, que por orgullo, robo, asesinato, en una palabra, por casi todos los crímenes del diablo ... para dominar a sus iguales, es decir, a la humanidad.

(Fuente 7) Obispo Fulberto de Normandía (c.1150)

El que jura lealtad a su señor no debe dañar a su señor al revelar los secretos de sus castillos ... no debe hacer nada para dañar los derechos de la justicia de su señor ... no debe hacer ningún daño a las posesiones de su señor.

(Fuente 8) Jean Froissart, Crónicas (Hacia 1395)

Es costumbre en Inglaterra, como en otros países, que la nobleza tenga un gran poder sobre la gente común, que son sus siervos. Esto significa que están obligados por ley y costumbre a arar los campos de sus amos, cosechar el trigo, recogerlo en graneros, trillar y aventar el grano; también deben segar y llevarse el heno a casa, cortar y recolectar leña y realizar todo tipo de tareas de este tipo.

Pregunta 1: Explique por qué Earl Warenne (Fuente 4) produjo una espada antigua cuando los jueces le pidieron que mostrara su orden judicial.

Pregunta 2: Seleccione una fuente de esta unidad donde el autor parezca apoyar el sistema feudal. También seleccione un autor que parezca ser crítico con este sistema. Explique sus opciones. Explique las razones por las que estos dos escritores tenían opiniones diferentes sobre este tema.

Pregunta 3: Compare el valor de las fuentes de esta unidad para ayudarlo a descubrir cuánto duró el feudalismo en Inglaterra.

Puede encontrar un comentario sobre estas preguntas aquí.

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Puede descargar las respuestas en un documento de Word aquí.


Cristiandad

Vea cómo comenzó la Edad Media con el colapso de la tecnología, la sociedad y el gobierno. Luego vea cómo la Iglesia Cristiana intervino para ayudar a reconstruir.

En poco tiempo, otras entidades subieron al poder. Los gobernantes poderosos comenzaron a levantarse y reclamar las antiguas tierras del Imperio Romano. Nos centraremos en uno de ellos: Carlomagno.

Todo el trabajo de reconstrucción se deshizo cuando llegaron los vikingos. Se necesitaba una nueva forma de gobierno para hacer frente a esta poderosa amenaza.

El rey Ricardo y el rey Juan de Inglaterra son actores importantes en dos grandes eventos de la historia mundial. Veamos qué pasó con las Cruzadas y la Carta Magna.

Ninguna cantidad de caballeros, oraciones o documentos de libertad pudieron detener los peores brotes de enfermedades en la historia mundial. ¿Podría Europa soportar tal devastación?

1. Reino desmoronado: un laboratorio de una hora que simula cómo sería vivir en una civilización que se derrumba a tu alrededor.

2. Culture Shock: Dark Ages: una colección de 5 miniactividades que muestran cómo se puede reconstruir una sociedad caída.

3. Dark Ages Walkthru: una hoja de trabajo de una hora basada en las imágenes que se encuentran en el libro de texto.

4. Laboratorio de feudalismo: un laboratorio de una hora que simula la vida en una sociedad feudal.

5. Charlemagne Bias Lab - Dos lecturas sobre Carlomagno que se reflejan entre sí. Léalos ambos para ver cómo el sesgo puede afectar en gran medida nuestra visión de una figura histórica. Doc 1 Doc 2 (Common Core Ready - CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.6)

7. Historia vs. Hollywood: Reino de los Cielos - Preguntas basadas en el documental History Channel.

8. Laboratorio de simulación de cruzadas (discurso del Papa Urbano, guía del maestro, guión, cartas de destino, folleto para estudiantes): laboratorio experiencial donde los estudiantes son llevados en peregrinación a Tierra Santa para experimentar cómo era realmente la vida en Cruzada.

9. Misterio de la historia: la peste negra: actividad de análisis de la historia en la que los estudiantes intentan determinar qué estaba propagando la peste negra por toda Inglaterra. (Preparado para Common Core - CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.7)

10. Constructor de castillos: actividad divertida en la que los estudiantes diseñan sus propios planos del castillo y luego se "atacan" entre sí.

11. Dossiers medievales: Richard vs. John - Actividad de análisis de historia en la que los estudiantes examinan hojas de datos sobre el rey Ricardo y el rey Juan para determinar si la comprensión popular de los dos hombres es realidad o ficción. (Habilidad HA: Interpretación de documentos)

12. Pese la evidencia: Robin Hood - Actividad de análisis de historia donde los estudiantes examinan una serie de exhibiciones relacionadas con la existencia de Robin Hood. Cada una de las pruebas se "pondera" en función de su relevancia y validez para que se pueda llegar a una conclusión adecuada. (Preparado para Common Core - CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.7)

13. Guía de estrategia de la Edad Media: hoja de revisión que cubre la Edad Media y la Edad Media tardía.

14. Un día en la Europa medieval: una visita guiada a través de un día en la Europa medieval utilizando vídeo, sonido, imágenes e imaginación. Los maestros siguen un guión mientras los estudiantes completan un diario. Aquí está el archivo PPT (es grande y algunos de los videos no están allí por razones de tamaño / derechos de autor, pero es un buen comienzo).


Actividad en el aula sobre el sistema feudal - Historia

Pregunta esencial: ¿Cómo contribuyeron los acontecimientos en Europa al declive del feudalismo y al surgimiento del pensamiento democrático?

El sistema feudal comienza a desmoronarse durante un largo período de tiempo, desde los siglos XII al XV. La idea de un monarca dando tierras a diferentes vasallos a cambio de mantener las reglas del Rey, proporcionar caballeros cuando sea necesario y terminar la recaudación de impuestos. En cambio, el poder de los señores feudales se trasladó a los reyes y la gente común. Hubo tres razones para este cambio:

Desarrollos políticos en Inglaterra

· Enrique II insistió en que un jurado acusara formalmente a una persona de un delito grave.

o Las personas fueron juzgadas por jueces reales y luego por jurados.

· La Carta Magna lo hizo tan

o El rey ya no podía cobrar impuestos especiales sin el consentimiento de los barones y funcionarios de la iglesia.

o “Ningún hombre libre” podría ser encarcelado excepto por el juicio legal de sus pares o por la ley del país.

o También introdujo la idea de que ni siquiera el rey estaba por encima de la ley.

· Model Parliment fue un órgano de gobierno inglés creado por Eduardo I que incluía

o Se pretendía incluir a más personas en el gobierno.

· Estos cambios políticos fortalecieron la autoridad real a expensas de los nobles y fortalecieron los derechos de la gente común.

o La Carta Magna limitó el poder de los monarcas ingleses

o Las reformas legales de Enrique II fortalecieron el derecho consuetudinario, los jueces y los jurados

o El Parlamento Modelo de Eduardo I dio voz a la gente común.

· La plaga comenzó en Asia central, posiblemente en China, y se extendió por China, India, el Cercano Oriente y Europa.

· El término Peste Negra para la peste bubónica probablemente proviene de las manchas que aparecieron en la piel de muchas víctimas.

· La bacteria que causó la plaga fue transmitida por pulgas.

· Después de la plaga, el poder pasó de los nobles a la gente común porque

o Los trabajadores que se quedaron pudieron exigir salarios más altos y más derechos.

o Muchos siervos abandonaron las mansiones feudales y se trasladaron a pueblos y ciudades en busca de mejores oportunidades.

o Esto debilitó tanto el sistema señorial como los señores feudales.

Otros cambios vinieron de las muchas guerras de la época, la más grande fue la Guerra de los Cien Años entre Inglaterra y Francia.

· La guerra comenzó cuando el rey de Francia desafió el reclamo de Inglaterra sobre los feudos franceses.

· El ejército inglés se apoyó en arqueros armados con arcos largos. Las flechas disparadas con arcos largos volaron más lejos, más rápido y con mayor precisión que las disparadas con ballestas francesas.

· Juana de Arco era una joven campesina de 17 años que afirmó haber escuchado las voces de los santos que la instaban a salvar Francia.

o Ella llevó a un ejército francés a la victoria en una batalla.

o Sus acciones inspiraron a muchos hombres y mujeres franceses a sentir más fuertemente por su rey y su nación.

· La guerra cambió el poder de los señores a los monarcas y la gente común.

o La tecnología militar utilizada en la guerra hizo que los caballeros y los castillos fueran menos útiles.

o El nuevo sentimiento de nacionalismo ayudó a desviar el poder de los señores hacia los reyes.


Datos clave e información del amplificador

ORIGEN DEL FEUDALISMO

  • La noción general de gobernar basada en la distribución de la tierra y la lealtad se utilizó en varias civilizaciones anteriores a la Edad Media. Entre 1046 y 256 a. C., el período Zhou de China y el período Edo de Japón desde 1603 hasta 1868 estuvieron bajo este tipo de sistema.
  • Fue solo en la Edad Media cuando se acuñó el término "feudalismo" para definir esta sociedad sociopolítica. Según el Oxford English Dictionary, el feudalismo se refiere al sistema social dominante en la Europa medieval, en el que la nobleza poseía tierras de la corona a cambio del servicio militar, y los vasallos eran a su vez inquilinos de los nobles, mientras que los campesinos estaban obligados a vivir de la tierra de su señor.
  • Etimológicamente, "feudalismo" se deriva de los términos latinos feudalis y feodum, que respectivamente significan tarifa y feudo.
  • Cuando las tribus germánicas invadieron la mayoría de los territorios del Imperio Romano, los francos, uno de los reinos, pudieron administrar las tierras mediante el nombramiento de condes, barones o condes.
  • En 1066, William, duque de Normandía, ocupó todas las tierras de Inglaterra después de derrotar con éxito al rey Harold II. Entre sus primeros pasos estuvo la toma de todas las tierras inglesas. Mientras distribuía gran parte de la tierra a los nobles leales que lo apoyaban en las batallas, Guillermo el Conquistador retuvo el 20% para uso personal y el resto para la iglesia.
  • En los estados francos en el siglo VIII, un rey concedía beneficios o tierras para recompensar a los miembros de la nobleza a cambio del servicio. Además, el sistema señorial impuesto en la Inglaterra medieval tenía sus raíces en los romanos, en los que se proporcionaba protección a los trabajadores mientras vivían en grandes propiedades.

NATURALEZA DEL FEUDALISMO EN INGLATERRA

  • En la cúspide de una sociedad feudal estaba un rey. En 1066, Guillermo el Conquistador se convirtió en rey de Inglaterra y mantuvo todas las tierras bajo su control. Para pagar a los nobles leales, les concedió tierras. Se convirtieron en vasallos del monarca que, a cambio, le brindarían lealtad y servicio.
  • Como arrendatarios de tierras, los nobles necesitarían el servicio militar de los caballeros para proteger la corona, nuevamente adquirida mediante la cesión de tierras. En los últimos años del período medieval, los caballeros y los miembros de la nobleza pagaban escudos en lugar del servicio militar.
  • Los subarrendatarios que eran miembros de la iglesia y la movilidad luego otorgaron tierras a los campesinos a cambio de trabajo o renta. Los campesinos fueron categorizados en siervos, villanos, hombres libres y terratenientes.
  • Para sellar la relación entre el señor y el vasallo, se llevaron a cabo actos de homenaje en los que el receptor de la tierra o feudo juraría proteger a su señor, al mismo tiempo que protegería a su vasallo.
  • Un feudo estaba compuesto por una serie de mansiones o bloques de tierras de cultivo. Una mansión consistía en una tierra de dominio o tierra bajo el control directo del señor, tierras dependientes o tierras cultivadas por siervos y tierras libres alquiladas por labradores.

EFECTOS Y FIN DEL FEUDALISMO

  • Entre las principales consecuencias del feudalismo en Europa estaba la existencia de grupos localizados que debían lealtad a los señores que tenían poder sobre ellos específicamente.
  • Dado que los feudos eran de naturaleza hereditaria, la división de clases entre la nobleza y los campesinos se hizo permanente.
  • Además, los monarcas obtuvieron favores políticos de los nobles con el uso de tierras. Un monarca también podía distanciar a un noble de la corte a través de la tierra.
  • En 1215, el sistema feudal del rey Juan de Inglaterra provocó la revuelta de los barones, que más tarde condujo a la firma de la Carta Magna.
  • El sistema feudal fue generalmente una relación de ayuda recíproca que fue debilitada por el tiempo. Eventos como la peste negra o la propagación de la peste bubónica provocaron el declive de la población de Europa. Como resultado, las fincas fueron abandonadas.
  • El pago de escuchas entre los nobles también debilitó el sistema. En lugar del servicio militar, pagaban monedas, mientras que la corona pagaba a mercenarios para protegerlos y unirse a las campañas. Otro efecto del sistema de acuñación, en lugar de que la corona distribuyera las tierras, fue que se pagaba dinero como recompensa por la lealtad.
  • En 1095, el nacimiento de las Cruzadas llevó a los cristianos europeos a trasladarse al extranjero en busca de fortuna, además de la causa religiosa.

Las hojas de trabajo del sistema feudal

Este es un paquete fantástico que incluye todo lo que necesita saber sobre El sistema feudal en 21 páginas detalladas. Estos son Las hojas de trabajo listas para usar del sistema feudal que son perfectas para enseñar a los estudiantes sobre el sistema feudal que existía en la Europa occidental medieval era un sistema sociopolítico y económico identificado por la propiedad del rey y la distribución de tierras a sus nobles leales.

Lista completa de hojas de trabajo incluidas

  • Los hechos del sistema feudal
  • La estructura feudal
  • Tierras del Camino Medieval
  • William conquistó Inglaterra
  • Términos feudales
  • Diccionario medieval
  • Sociedad feudal
  • Aumento y declive
  • El campesinado
  • Narrativa medieval
  • Punto de vista

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Usar con cualquier plan de estudios

Estas hojas de trabajo se han diseñado específicamente para su uso con cualquier plan de estudios internacional. Puede usar estas hojas de trabajo tal como están o editarlas con Presentaciones de Google para que sean más específicas para sus propios niveles de habilidad de los estudiantes y los estándares del plan de estudios.


Cómo preparar

Una vez que haya elegido su tema controvertido, tendrá que presentar este tema y ambos lados a sus estudiantes, o hacer que los estudiantes tomen el tema e investiguen ambos lados para averiguar de qué lado está su posición. Si decide que los estudiantes escuchen una declaración, decida si están de acuerdo o en desacuerdo con esa declaración. Luego divídalos en grupos. Una vez que estén en grupos, pueden discutir sus pensamientos sobre el tema. Si decide darles un tema a los estudiantes, envíelos a investigar ese tema utilizando el aprendizaje basado en la investigación. Luego, pídales que trabajen en grupos para registrar información que respalde su posición.

La forma más fácil para que los estudiantes se preparen para un debate en clase es plasmar sus pensamientos en un papel. Hay muchas formas en que pueden hacer esto. Pueden escribir un ensayo en el que escriben argumentos de apoyo y muestran su evidencia. Otra opción es escribir un artículo en el que tomen una posición y deban respaldarla con pruebas fácticas. Una tercera opción es utilizar un organizador gráfico para encontrar su posición particular sobre un tema. Con esta opción, los estudiantes deben desarrollar argumentos tanto a favor como en contra del tema. El día del debate, deben elegir con qué lado están más de acuerdo. Una última opción es crear un esquema de argumento, que es un esquema básico de su posición sobre el tema con evidencia de apoyo de cómo se sienten al respecto.


Preguntas con respuestas sobre los MCQ de la clase 9 de la Revolución Francesa

Elegir la opción correcta:

Pregunta 1.
¿Quién dijo: La tarea de representar al pueblo se ha encomendado a los ricos?
(a) Mirabeau
(b) Jean-Paul Marat
(c) Rousseau
(d) Georges Denton

Pregunta 2.
La Asamblea Nacional redactó una Constitución en 1791 para limitar los poderes de la
(a) monarca
(b) hombre rico
(c) empresarios
(d) presione

Pregunta 3.
¿Quién escribió un folleto influyente ¿Qué es el tercer estado?
(a) Mirabeau
(b) Abbe Sieyes
(c) Jean-Paul Marat
(d) Olympe de Gouges.

Pregunta 4.
¿Qué grupo de personas no se unió al club de los jacobinos?
(a) Artesanos
(b) Comerciantes
(c) Trabajadores con salario diario
(d) Hombres con propiedad

Respuesta: (d) Hombres con propiedad

Pregunta 5.
Las mujeres francesas exigieron el derecho:
(a) votar
(b) ser elegido miembro de la asamblea
(c) para ocupar cargos políticos
(Todo lo anterior

Respuesta: (d) todas las anteriores

Pregunta 6.
Se llevó a cabo una trata triangular de esclavos entre Europa, América y:
(a) África
(b) Asia
(c) Australia
(re. Ninguna de las anteriores

Pregunta 7.
Al liberarse, el esclavo vestía:
(a) gorra azul
(b) gorra blanca
(c) gorra roja
(d) gorra verde

Pregunta 8.
¿Quiénes no fueron considerados "ciudadanos pasivos"?
(unas mujeres
(b) niños
(c) Hombres sin propiedad
(d) gente rica

Pregunta 9.
El Tercer Estado comprendió
(a) Pobres sirvientes y pequeños campesinos, trabajadores sin tierra
(b) Campesinos y artesanos
(c) Grandes empresarios, comerciantes, abogados, etc.
(d) Todo lo anterior

Pregunta 10.
¿Cuál de las siguientes decisiones fue tomada por la convención?
(a) Declararon a Francia una monarquía constitucional
(b) Abolió la monarquía
(c) Todos los hombres y mujeres mayores de 21 años tienen derecho a voto.
(d) Declarada República de Francia

Respuesta: (d) Declarada República de Francia

Pregunta 11.
¿Cómo ocurre una "crisis de subsistencia"?
(a) Una mala cosecha conduce a la escasez de cereales
(b) Los precios de los alimentos suben y los más pobres no pueden comprar pan
(c) Conduce a cuerpos más débiles, enfermedades, muertes e incluso disturbios por alimentos
(d) Todo lo anterior

Pregunta 12.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa sobre el Tercer Estado?
(a) El Tercer Estado fue hecho solo por los pobres
(b) Dentro del Tercer Estado algunos eran ricos y otros pobres
(c) Miembros más ricos de las tierras de propiedad del Tercer Estado
(d) Los campesinos estaban obligados a servir en el ejército o construir carreteras.

Respuesta: (a) El Tercer Estado fue hecho solo por los pobres.

Pregunta 13.
Una guillotina fue ____________________
(a) Un dispositivo que consta de dos palos y una cuchilla con el que se decapita a una persona
(b) Una espada fina con la que se cortaron cabezas
(c) Una soga especial para colgar a las personas
(re. Ninguna de las anteriores

Respuesta: (a) Un dispositivo que consta de dos palos y una hoja con la que se decapita a una persona

Pregunta 14.
La palabra livres significa:
(a) unidad monetaria en Francia
(b) impuesto recaudado por la Iglesia
(c) Impuesto a pagar directamente al estado
(d) ninguno de estos

Respuesta: (a) unidad monetaria en Francia

Pregunta 15.
¿Cuál fue la "crisis de subsistencia" que se produjo con frecuencia en Francia?
a) Una situación extrema que pone en peligro los medios básicos de subsistencia
(b) Subvención en cereales alimentarios
(c) Producción a gran escala de cereales alimentarios
(re. Ninguna de las anteriores

Respuesta: a) Una situación extrema que pone en peligro los medios básicos de subsistencia.

Pregunta 16.
¿Qué era "Estates General"?
(a) Puesto de General de Ejército
(b) Un cuerpo político
(c) Jefe de todos los bienes inmuebles
(d) Consejero del rey

Respuesta: (b) Un organismo político

Pregunta 17.
El término "Antiguo Régimen" # 8217 se usa generalmente para describir
(a) Francia antes del 1000 a.C.
(b) Sociedad de Francia después de 1789 d.C.
(c) Sociedad e instituciones de Francia antes de 1789 d.C.
(re. Ninguna de las anteriores

Respuesta: (c) Sociedad e instituciones de Francia antes de 1789 d.C.

Pregunta 18.
¿Cuál de estos libros fue escrito por John Locke?
(a) El espíritu de las leyes
(b) Dos tratados sobre gobierno
(c) El contrato social
(d) Todo lo anterior

Respuesta: (b) Dos tratados sobre gobierno

Pregunta 19.
En la reunión de los Estados Generales, los miembros del Tercer Estado exigieron que
(a) Los tres estados deben tener un voto en total
(c) Cada Estado debe tener un voto.
(b) Cada miembro de los tres estados debe tener un voto
(re. Ninguna de las anteriores

Respuesta: (a) Los tres estados deben tener un voto en total

Pregunta 20.
¿Quién dirigió a los representantes del Tercer Estado en Versalles el 20 de junio?
(a) Mirabeau
(b) Abbe Sieyes
(c) Luis XVI
(d) Tanto a como b

Pregunta 21.
¿Cuáles de estas disposiciones fueron aprobadas por la Asamblea la noche del 4 de agosto de 1789?
a) Abolición del sistema de obligaciones feudal
(b) El clero tuvo que renunciar a sus privilegios
(c) Los diezmos fueron abolidos
(d) Todo lo anterior

Pregunta 22.
Según la nueva constitución de 1791, la Asamblea Nacional debía ser
(a) Elegido directamente
(b) designado por el rey
(c) elegido indirectamente
(d) un organismo hereditario

Respuesta: (c) elegido indirectamente

Pregunta 23.
¿Cuáles de estos derechos no fueron establecidos como derechos "naturales e inalienables" por la constitución de 1791?
(a) Derecho a la vida
(b) Libertad de expresión y opinión
(c) Igualdad ante la ley
(d) Todo lo anterior

Mira los siguientes símbolos. ¿Qué representaban?

  1. La cadena rota & # 8211 Representa el acto de liberarse.
  2. El paquete de varillas o fasces & # 8211 representa la unidad.
  3. El ojo dentro de una luz triangular que irradia & # 8211 El ojo representa el conocimiento y los rayos del sol alejarán las nubes de la ignorancia.
  4. Cetro & # 8211 soportes de poder real.
  5. La serpiente se muerde la cola para formar un anillo & # 8211 representa la eternidad.
  6. El gorro frigio rojo & # 8211 representa la libertad.
  7. Azul-Blanco-Rojo & # 8211 representan los colores nacionales de Francia.
  8. La mujer alada & # 8211 representa la personificación de la ley.
  9. La tablilla de la ley & # 8211 transmite que la ley es la misma para todos y todos son iguales ante ella.

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Clases sociales del feudalismo

1 - Reyes o monarcas

Los reyes o monarcas eran los encargados de gobernar en el reino y eran los dueños de la tierra de cada nación. El rey tenía control total sobre todas las propiedades y decidió la cantidad de tierra que cada uno de los barones podía pedir prestada.

Los barones tenían que jurar lealtad al rey antes de que pudiera administrar las tierras prestadas por el rey, asegurando así su lealtad permanente al rey y su reino.

En caso de que un barón mostrara un comportamiento inapropiado, los reyes tenían el poder de retirar el derecho a la tierra prestada y prestársela a otra persona que perteneciera a la clase de barones. En otras palabras, todo el poder judicial estaba en manos de los reyes y estos eran los legítimos propietarios de cada nación (Newman, 2012).

La realeza dentro del sistema feudal incluía diferentes miembros, clasificados de la siguiente manera:

  • El Rey: Él era la máxima autoridad del reino y dueño de la tierra. Sobre él recaía la responsabilidad de crear leyes, erradicar la pobreza y cuidar a los habitantes del reino.
  • La Reina: Aunque no podía gobernar sola, la Reina de cada reino jugó un papel importante en el sistema de clases medieval. Por lo general, era el segundo al mando después del rey y se desempeñaba como regente cuando el rey no estaba en condiciones de gobernar. La Reina también fue la anfitriona y se encargó de planificar los eventos sociales.
  • Los Príncipes: Dependiendo del orden de nacimiento, un príncipe podría ser el próximo miembro de la familia real en línea en tomar el trono una vez que el Rey muera. El trabajo de los príncipes consistía principalmente en asistir a las reuniones de la corte real.
  • Las Princesas: Solo ellas podían heredar el trono en caso de que no hubiera un hombre que lo tomara. Las princesas solían casarse con príncipes en otros reinos para asegurar relaciones políticas y económicas amistosas entre naciones.

2 - Barones y nobles

Los barones y nobles recibían la tierra del rey como préstamo, a esta posesión parcial de las tierras del rey se le conocía como señorío. Los barones en la jerarquía de clases sociales estipulada por el sistema feudal eran la clase con más poder y riqueza después del rey.

Estos nobles eran conocidos como señores feudales y tenían derecho a establecer sus propios sistemas legales, asignar su propia moneda e implementar sus propias regulaciones e impuestos fiscales (Burstein & amp Shek, 2006).

En compensación por la asignación de tierras, los barones tenían las siguientes obligaciones:

- Sirve al consejo real.
- Proporcionar al Rey Caballeros para hacer frente a cualquier forma de guerra.
- Proporcionar comida y alojamiento al rey durante sus viajes.
- Pagar los impuestos e impuestos exigidos por el rey.

Los títulos nobiliarios podían heredarse y así la tierra cedida por el rey podía pasar generaciones dentro de la misma familia.

3 - El clero

Durante la Edad Media la iglesia jugó un papel muy importante. Por esta razón, si el clero era considerado una clase social dentro del sistema feudal, se consideraba de una clase superior a los nobles, caballeros y aldeanos. El Papa está sobre todos los miembros del clericate.

Dentro del clero y debajo del Papa estaban los obispos, portadores de riquezas y considerados parte de la nobleza Los sacerdotes, que llevaban la misa dentro de los castillos y eran los encargados de recaudar los impuestos de la iglesia Y los monjes en la parte más baja de la jerarquía de la iglesia, reconocidos por ser escribas que llevaban túnicas de café.

4 - Caballeros y vasallos

Los barones tenían derecho a prestar la tierra que el rey había concedido en parte a los caballeros. Los caballeros en consideración debían prestar servicios militares al rey en nombre de cada barón. De la misma manera, los caballeros debían proteger a los señores feudales y sus familias. (Reynolds, 1994)

Los caballeros solían quedarse con una parte de la tierra cedida por los barones y distribuir el resto a los aldeanos. Así como los barones podían establecer un sistema de tributos e impuestos a los caballeros, también podían hacerlo con los aldeanos.

Sin embargo, la función principal de los caballeros era proteger al rey y al reino, por tal trabajo su mayor fuente de ingresos provenía del pago del rey y no de la tierra (Bower & amp Lobdell, 1994).

5 - Aldeanos, campesinos y siervos

Los aldeanos recibieron de los caballeros la tierra que podían trabajar. A cambio, debían proporcionar comida y servir a las clases altas. A ningún aldeano se le permitió abandonar el feudo sin la autorización previa de sus superiores (Bloch, 1965).

Los aldeanos no tenían derechos y se les permitía casarse sin el consentimiento previo de sus amos. Eran la clase más pobre dentro de la jerarquía del sistema feudal. El noventa por ciento de las personas que formaban parte de los sistemas feudales en Europa eran aldeanos.

Dentro de la clase social baja también se encuentran los siervos y los hombres libres, que carecían por completo de poder político, siendo estos últimos considerados los más pobres dentro de la jerarquía social del sistema feudal.


Orígenes de la idea

Los términos feudalismo y sistema feudal se aplicaron generalmente a la Edad Media temprana y central, el período desde el siglo V, cuando desapareció la autoridad política central en el imperio occidental, hasta el siglo XII, cuando los reinos comenzaron a emerger como unidades de gobierno centralizadas y efectivas. Durante un período relativamente breve, desde mediados del siglo VIII hasta principios del siglo IX, los gobernantes carolingios, especialmente Pipino (que reinó entre 751 y 768) y Carlomagno (que reinó entre 768 y 771 y 814), tuvieron un éxito notable en la creación y el mantenimiento de una región relativamente unificada. imperio. Antes y después, sin embargo, las unidades políticas se fragmentaron y la autoridad política se difundió. El más poderoso de los últimos carolingios intentó regular a los magnates locales y alistarlos a su servicio, pero el poder de las élites locales nunca se borró. En ausencia de reyes y emperadores contundentes, los señores locales expandieron el territorio que les estaba sujeto e intensificaron su control sobre las personas que vivían allí. En muchas áreas el término feudum, así como los términos beneficium y casamentum, llegó a usarse para describir una forma de tenencia de propiedad. Las tenencias que estos términos denotan a menudo se han considerado tenencias esencialmente dependientes, sobre las cuales los derechos de sus titulares eran notablemente limitados. Sin embargo, como las palabras se utilizaron en documentos del período, las características de las explotaciones a las que se aplicaron son difíciles de distinguir de las de las tenencias designadas por palabras como alodio, que generalmente se ha traducido como "propiedad absoluta".

Los feudos todavía existían en el siglo XVII, cuando se desarrolló el modelo feudal o, como lo denominan los historiadores contemporáneos, la construcción feudal. En ese momento, el feudo era una propiedad, generalmente tierra, que se mantenía a cambio de un servicio, que podía incluir deberes militares. El poseedor del feudo juró fidelidad a la persona de quien se poseía el feudo (el señor, dominus, o señor) y se convirtió en su (o ella) hombre. La ceremonia en la que se tomaba el juramento se llamaba homenaje (del latín, homo "hombre"). Estas instituciones sobrevivieron en Inglaterra hasta que fueron abolidas por el Parlamento en 1645 y, después de la Restauración, por Carlos II en 1660. Hasta su erradicación por la Asamblea Nacional entre 1789 y 1793, tuvieron una importancia considerable en Francia, donde fueron empleadas para crear y reforzar los lazos familiares y sociales. Su omnipresencia hizo que los estudiantes del pasado estuvieran ansiosos por comprender cómo habían surgido. Similitudes de terminología y práctica encontradas en documentos sobrevivientes de la Edad Media, especialmente el Libri feudorum ("Libro de los feudos"), una recopilación italiana de costumbres relativas a la tenencia de propiedades, que se realizó en el siglo XII e incorporó al derecho romano, llevó a historiadores y juristas a buscar los orígenes de las instituciones feudales contemporáneas en la Edad Media.

Según lo definido por los estudiosos en el siglo XVII, el "sistema feudal" medieval se caracterizó por la ausencia de autoridad pública y el ejercicio por los señores locales de funciones administrativas y judiciales antes (y más tarde) desempeñadas por gobiernos centralizados desorden general y conflicto endémico y el predominio de lazos entre señores y dependientes libres (vasallos), que fueron forjados por el otorgamiento de propiedades por parte de los señores llamados "feudos" y por la recepción de homenaje de los vasallos. Estos vínculos implicaban la prestación de servicios por vasallos a sus señores (obligaciones militares, asesoramiento, apoyo financiero) y la obligación de los señores de proteger y respetar a sus vasallos. Estas características se dedujeron en parte de documentos y crónicas medievales, pero se interpretaron a la luz de las prácticas y la semántica del siglo XVII. Los comentarios legales aprendidos sobre las leyes que gobiernan la propiedad denominados “feudos” también afectaron la interpretación de las fuentes. Estos comentarios, producidos desde el siglo XIII, se centraron en la teoría jurídica y en las reglas derivadas de disputas reales y casos hipotéticos. No incluían (ni tenían la intención de proporcionar) un análisis desapasionado del desarrollo histórico. Los comentaristas jurídicos del siglo XVI habían preparado el camino para la elaboración del constructo feudal formulando la idea, vagamente derivada de la Libri feudorum, de una única ley feudal, que presentaron como difundida por toda Europa durante la Alta Edad Media.

Los términos feudalismo y sistema feudal permitió a los historiadores abordar de manera sumaria un largo período de la historia europea cuyas complejidades eran, y siguen siendo, confusas. The Roman Empire and the various emperors’ accomplishments provided a key to understanding Roman history, and the reemergence of states and strong rulers in the 12th century again furnished manageable focal points for historical narrative, particularly since medieval states and governmental practices can be presented as antecedents of modern nations and institutions. The feudal construct neatly filled the gap between the 5th and the 12th century. Although Charlemagne may seem an anomaly in this evolution, he was presented as “sowing the seeds” from which feudalism emerged. A variety of Roman, barbarian, and Carolingian institutions were considered antecedents of feudal practices: Roman lordship and clientage, barbarian war chiefdoms and bands, grants of lands to soldiers and to officeholders, and oaths of loyalty and fidelity. In the 17th century, as later, the high point of feudalism was located in the 11th century. Later rulers who adopted and adapted feudal institutions to increase their power were labeled “feudal” and their governments called “feudal monarchies.” Despite the survival of institutions and practices associated with the medieval feudal system in the 17th century, historians of that time presented medieval feudalism and the feudal system as declining in importance in the 14th and 15th centuries. This period was later dubbed an age of “ bastard feudalism” because of the use of salaries and written contracts between lords and dependents.

Those who formulated the concept of feudalism were affected by the search for simplicity and order in the universe associated with the work of Nicolaus Copernicus (1473–1543) and especially Isaac Newton (1642–1727). Historians and philosophers were persuaded that if the universe operated systematically, so too must societies. In the 16th century some students of the law and customs of the fief declared that feudal institutions were universal and maintained that feudal systems had existed in Rome, Persia, and Judaea. The philosopher Giambattista Vico (1668–1744) considered the fief one of humankind’s eternal institutions. Adopting a similar position, Voltaire (1694–1778) contested the judgment of Montesquieu (1689–1755) that the appearance of feudal laws was a unique historical event. The philosophical historians of 18th-century Scotland searched for feudalism outside western Europe, and they expanded the construct’s field of significance to encompass peasants as well as lords. Adam Smith (1723–90) presented feudal government as a stage of social development characterized by the absence of commerce and by the use of semi-free labour to cultivate land. Smith’s student John Millar (1735–1801) found “the outlines of the feudal policy” in Asia and Africa. The association popularly made between the feudal construct and ignorance and barbarism fostered its extension to regions which Europeans scarcely knew and which they considered backward and primitive.

Following Millar’s precedent, some later historians continued to look for feudal institutions in times and places outside medieval Europe, most notably Japan. These efforts, predictably, resulted in misconceptions and misunderstanding. Historians using the feudal model for comparative purposes emphasized those characteristics which resemble or seem to resemble Western feudal practices and neglected other, dissimilar aspects, some of which were uniquely significant in shaping the evolution of the areas in question. For Westerners, the use of the feudal model necessarily created a deceptive sense of familiarity with societies that are different from their own.


Feudalism in the MiddleAges and the Four Alls

Feudalism was introduced to Britain by the Normans after the battle of 1066. King William claimed all the land for himself and proceeded to rent out percentages of it to the nobles. The nobles, in turn, rented out land to knights in return for their promise of allegiance. The commoners then worked the land and paid rent to the knights in return for their protection. I asked which class each child would have liked to belong to. The King was voted the most desirable class to be in!

I did a practical demonstration of how feudalism worked using Play Mobil figures and chocolate. This was so worth doing. I had thought the children understood feudalism but I this exercise showed they had missed the finer points of it. I set our rather grubby table as shown below. Really you could use any proportions so long as there is only one king, more knights than nobles and more peasants than knights.

Accordingly each peasant had to pay 6 out of their 10 chocolates (60%) to their knights in return for their protection. Each peasant ended up with only 40 % of the original equal share in the harvest:

Each knight could keep his 10 chocolates (100%) but out of the 6 given to him by each peasant, he had to pay 5 to the noble to show his allegiance (called a payment of fidelity) . Each knight, therefore, ended up with his 10 chocolates plus one each from the peasants he protected. In our illustration each knight had 2 peasants to protect and so ended up with 2 extra candies resulting in a total of 12 chocolates. This, in effect, was 120% of the original equal share of the harvest.

The nobles, although collecting the payment from the knights, were effectively being paid by the peasants at 5 chocolates each. Here our knights are paid by 2 peasants and each noble is paid by 3 knights (in other words 6 peasants) thereby receiving 30 chocolates in addition to the 10 from the harvest. From this 30 he needed to pay the king 6 chocolates from each knight who had paid his allegiance (a total of 18 chocolates). The nobles ended up with 22 chocolates, 220% of their original share of the harvest:

It was, as expected, the king who came out on top, ending up with 46 chocolates a whopping 460% of his original share of the harvest:

And just to show pictorially the proportions comparatively:

Afterwards the chocolates were shared out….democratically of course!!

It is always a joy to see our children using what they have learnt, but Gary and I had to giggle when T11 approached us yesterday with an idea. He had, in his infinite wisdom, decided to set up a feudal system in our garden. Each child has a patch of land about 3m by 2m which we have already given them. T11 had other plans however. He began to explain some elaborate scam, whereby he would rent out the three patches to his sisters and give us a cut of his proceeds!! He he, gotta love that boy!

For more great maths ideas see:

The final activity I had planned is called the Four Alls and is from this book:

The Four Alls is a poem explaining the roles of each class in the feudal system. I had the children write out the poem and stick in appropriate pictures to make a lovely note page:

Next we began to make a diorama. The running shop near to us had saved us lots of boxes:

We made one into a castle by cutting turrets into its lid:

Next we stuck the boxes together with a lidded one at the bottom for the peasants, then the castle for the knights, a palace for the king and the church for the priests right at the top:


Ver el vídeo: Cómo se produjo la transición del Feudalismo al Capitalismo? (Agosto 2022).