La historia

Naupa Iglesia: ¿Un portal egipcio en los Andes?


A mitad de camino de un barranco casi vertical en los Andes, alguien talló una entrada en forma de V invertida en la ladera de la montaña. Luego cortaron el lecho de roca con gran precisión para crear una puerta poco profunda que no lleva a ninguna parte; el mismo diseño aparece en la antigua Persia y Egipto. Luego, por si acaso, tallaron un altar adicional con tres nichos en un afloramiento de piedra azul.

Este sitio sagrado se llama Naupa Iglesia, o más exactamente, Naupa Huaca.

Windows into Paradise

No es por casualidad que esas 'puertas' se denominan puertas espirituales o ventanas al paraíso: una naupa es un habitante del mundo espiritual, y da la casualidad de que la puerta falsa de Naupa Huaca marca el paso de las corrientes electromagnéticas de la tierra, las mismas fuerzas que se sabe que generan estados extracorporales.

Se necesita un corazón duro para estar aquí y no sentir la energía palpable del lugar. Es tan fascinante como fascinante. Y quizás esa sea la razón principal por la que este sitio fue tallado en un lugar tan remoto e inaccesible del Perú.

La propia naturaleza de su ubicación hace que cualquier relación astronómica sea poco probable, por lo que estamos abiertos a considerar la idea de que este templo se utilizó para un ritual chamánico restringido. Los templos de naturaleza similar en otras partes del mundo generalmente requieren un acceso difícil, seguido de un entorno sensorial privado que genera condiciones para que el candidato acceda a otros niveles de la realidad.

Medidas musicales

Las medidas del portal principal de Naupa Huaca no son aleatorias, se ajustan a notación musical. La relación entre la longitud y la altura es de 3: 1, lo que hace una quinta perfecta en la segunda octava; la proporción de la alcoba es 5: 6, un tercio menor.

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La proporción de 5: 6 es inusual y está llena de información especializada. Describe perfectamente el movimiento de la Tierra, cuyo polo completa una rotación completa de su eje cada 25.920 años, mientras que el plano del ecuador se inclina cuatro grados cada 21.000 años, una proporción de 5: 6. Este cálculo preciso del movimiento del planeta también está codificado en otro templo inusual, la Pirámide Doblada de Egipto, cuyos ángulos de pendiente codifican la misma proporción.

Pirámide doblada de Sneferu, Dahshur, Egipto. ( CC BY-SA 3.0 )

Dominando el entorno único de Naupa Huaca se encuentra el techo de la cueva. Ha sido cortado por expertos como mantequilla (tenga en cuenta que estamos a una altitud de 9800 pies (2987,04 metros) al lado de un barranco) y alisado con precisión láser para crear dos ángulos diferentes pero específicos: 60 grados y 52 grados. Solo hay otro lugar en la tierra donde estos dos números aparecen uno al lado del otro: los ángulos de las pendientes de las dos pirámides principales de Giza.

Ángulos de piedra en las paredes escarpadas del barranco en Naupa Iglesia. Fotografía © Freddy Silva

Los violentos terremotos que regularmente arrasan esta región de los Andes han causado una gran cantidad de daños en este sitio, impidiendo una mayor exploración en esta cueva artificial más allá de una pared baja de piedra apilada de los últimos días que evita que los escombros se derrumben parcialmente. techo para llover sobre los curiosos e intrépidos que se aventuran por el sendero de la ladera de la montaña.

Aún así, hay otra anomalía que debe examinarse en este templo: su creador eligió el lugar exacto en la ladera de la montaña donde existe un único afloramiento de piedra azul. Apareciendo en marcado contraste con la piedra arenisca circundante, la piedra azul contiene un tipo de cristal que se utilizó en los primeros receptores de radio por sus excelentes cualidades piezoeléctricas. La roca también es magnética, otra característica útil para los viajes chamánicos.

Bluestone también fue elegido específicamente para construir la parte más antigua de Stonehenge, lo que llevó a sus arquitectos a obtener este granito sonoro a 150 millas (241,40 km) de distancia en Gales.

Piedras en Carn Menyn, Gales, como un ejemplo de piedra azul. Estas losas de dolerita, divididas por la acción de las heladas, parecen apiladas y listas para ser tomadas. (Ceridwen / CC BY-SA 2.0 )

El afloramiento ha sido afeitado por expertos en tres nichos y, aunque en parte dinamitado por fanáticos religiosos, la delicada mano de obra sigue siendo evidente. Su nicho central se corta de manera similar a la notación musical, la proporción 3: 2, una quinta perfecta.

Naupa Huaca. Fotografía © Freddy Silva

El diseño de tres pasos define la visión andina del Universo: el inframundo creativo, el mundo medio físico y el otro mundo etéreo. El concepto se idealiza en el chakana, comúnmente conocida como la Cruz Andina. Chakana significa literalmente 'puentear o cruzar' y describe cómo los tres niveles de existencia están conectados entre sí por una caña hueca, un concepto culturalmente compartido en la antigua Persia, Egipto, el suroeste de los Estados Unidos y el mundo celta. La iteración más antigua del diseño está tallada en un monolito en Tiwanaku, el complejo de templos más antiguo del mundo, y se diferencia de la versión posterior en que no se basa en un cuadrado sino en un rectángulo con una proporción de 5: 6.

Un altar tallado con tres nichos en un afloramiento de piedra azul. Fotografía © Freddy Silva

Ruinas de Tiwanaku, Bolivia. ( CC BY-NC-SA 2.0 )

Parece que Naupa Huaca fue diseñado por un albañil cósmico para cualquiera que desee acceder a otro nivel de realidad y comunicarse con dioses que, en el pasado, eran fuerzas de la naturaleza o personas elevadas que personificaban o entendían cómo controlar tales fuerzas.

¿Quién creó Naupa Huaca?

En cuanto a la identidad del arquitecto, ciertamente se puede descartar al Inca. La mampostería Inca palidece en comparación tanto en escala como en calidad, simplemente heredaron y mantuvieron una cultura que, para su época en el siglo XIV, ya había desaparecido hace mucho tiempo; incluso los antiguos aymaras afirmaron que tales templos se construyeron mucho antes que los incas.

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El estilo de la mampostería en Naupa Huaca es consistente con el encontrado en Cuzco, Ollantaytambo y Puma Punku, y lo que estos sitios tienen en común es el mito de un dios constructor viajero llamado Viracocha quien, junto con siete Brillantes, apareció en Tiwanaku después. una inundación mundial catastrófica, que data de 9703 a. C., para ayudar a reconstruir la humanidad.

Viracocha.

Curiosamente, el mismo grupo aparece al mismo tiempo en Egipto que los Aku Shemsu Hor, los Seguidores de Horus.

© FREDDY SILVA, 2016 | www.invisibletemple.com

Freddy Silva es un autor de best-sellers y un destacado investigador de la historia alternativa, el conocimiento antiguo, los lugares sagrados y la interacción entre los templos y la conciencia. Es autor de muchos libros, entre ellos EL ARTE PERDIDO DE LA RESURRECCIÓN

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¿Es este un portal egipcio en los Andes?

Esta extraña abertura fue tallada por un extraño al azar hace miles de años en los Andes.

Esta entrada en forma de V invertida se extendió a lo largo de la ladera de la montaña y se cortó y cortó en cubitos directamente en el lecho de roca con una precisión que solo podemos llamar robótica.

Lo que es aún más extraño de esto es que la entrada también se ha visto en la antigua Persia y Egipto, lo que indica que quienquiera que hizo esto también lo hizo en esos lugares.

Junto a él, también puede ver un altar adicional con tres nichos que fue tallado directamente en un afloramiento de piedra azul.

Este sitio es conocido hasta el día de hoy como Naupa Iglesia o Naupa Hauca por los lugareños.

Los lugareños realmente creen que estas entradas están destinadas a ser puertas espirituales a la otra vida y, dado que "naupa" se refiere directamente a la persona que vive dentro del mundo espiritual, se dice que al pasar por una de estas entradas, el dioses para ver si perteneces aquí o no.

Quien se acercó a ellos ha declarado que podía sentir la oleada de poder que los atravesaba, ya que la energía liberada desde el sitio es encantadora, por decir lo menos.

Los expertos creen que este templo se usó para un ritual chamánico restringido en el pasado y que la reacción sísmica del sitio fue realizada a propósito por los sacerdotes.

Las medidas reales de la estructura también son extrañas, ya que se ajustan perfectamente a la notación musical con una relación de longitud a altura de 3: 1 que representa la quinta octava y la relación de alcoba en sí misma es un perfecto 5: 6, también conocido como el tercio menor.


Un poco de pan por tus pecados & # 8230

Los pobres tenían tanta hambre que estaban dispuestos a cambiar sus almas por un pan empapado en pecado.

El peor trabajo independiente pagado de la historia fue ser el Village Sin Eater
Los devoradores de pecados arriesgaron sus almas para absorber los pecados de los muertos.
por Natalie Zarrelli noviembre

& # 8220 Cuando un ser querido moría en partes de Inglaterra, Escocia o Gales en los siglos XVIII y XIX, la familia lloraba, colocaba pan en el pecho del difunto y pedía que un hombre se sentara frente al cuerpo. La familia del difunto observó cómo este hombre, el devorador de pecados profesional local, absorbía los pecados del alma del difunto.

La familia que contrató al devorador de pecados creía que el pan literalmente absorbía los pecados de su ser querido una vez que se comía, todas las fechorías pasaban al asalariado. Una vez que se completó el proceso, el alma del devorador de pecados estaba cargada de las malas acciones de innumerables hombres y mujeres de su aldea o ciudad.

El devorador de pecados pagó un alto precio para ayudar a otros a ir sin problemas a la otra vida: la moneda que le dieron valía apenas cuatro peniques ingleses, el equivalente a unos pocos dólares estadounidenses en la actualidad. Por lo general, las únicas personas que se atreverían a arriesgar su ser inmortal durante una era tan religiosa eran los muy pobres, cuyo deseo de un poco de pan y bebida los llevaba & # 8230. & # 8221


Naupa Iglesia: ¿Un portal egipcio en los Andes?

`` A la mitad de un barranco casi vertical en los Andes, alguien talló una entrada en forma de V invertida en la ladera de la montaña. Luego cortaron el lecho de roca con gran precisión para crear una puerta poco profunda que no lleva a ninguna parte. El mismo diseño aparece en la antigua Persia y Egipto. Luego, por si acaso, tallaron un altar adicional con tres nichos en un afloramiento de piedra azul.

Este sitio sagrado se llama Naupa Iglesia, o más exactamente, Naupa Huaca.

Ventanas al paraíso.
No es por casualidad que esas & # x27puertas & # x27 se denominan puertas espirituales o ventanas al paraíso: un naupa es un habitante del mundo espiritual, y da la casualidad de que la puerta falsa de Naupa Huaca marca el paso de las corrientes electromagnéticas de la tierra. , las mismas fuerzas que se sabe que generan estados extracorporales.

Se necesita un corazón duro para estar aquí y no sentir la energía palpable del lugar. Es tan fascinante como fascinante. Y quizás esa sea la razón principal por la que este sitio fue tallado en un lugar tan remoto e inaccesible del Perú. La propia naturaleza de su ubicación hace que cualquier relación astronómica sea poco probable, por lo que estamos abiertos a considerar la idea de que este templo se usó para un ritual chamánico restringido. Los templos de naturaleza similar en otras partes del mundo generalmente requieren un acceso difícil, seguido de un entorno sensorial privado que genera condiciones para que el candidato acceda a otros niveles de la realidad.

Medidas musicales. Las medidas del portal principal de Naupa Huaca no son aleatorias, se ajustan a notación musical. La relación entre la longitud y la altura es de 3: 1, lo que hace que una quinta perfecta en la segunda octava la relación de la alcoba sea 5: 6, una tercera menor.

La proporción de 5: 6 es inusual y está llena de información especializada. Describe perfectamente el movimiento de la Tierra, cuyo polo completa una rotación completa de su eje cada 25.920 años, mientras que el plano del ecuador se inclina cuatro grados cada 21.000 años, una proporción de 5: 6. Este cálculo preciso del movimiento del planeta también está codificado en otro templo inusual, la Pirámide Doblada de Egipto, cuyos ángulos de pendiente codifican la misma proporción.

Dominando el entorno único de Naupa Huaca se encuentra el techo de la cueva. Ha sido cortado por expertos como mantequilla (tenga en cuenta que estamos a una altitud de 9800 pies en el costado de un barranco) y alisado con precisión láser para crear dos ángulos diferentes pero específicos: 60 grados y 52 grados. Solo hay otro lugar en la tierra donde estos dos números aparecen uno al lado del otro: los ángulos de las pendientes de las dos pirámides principales de Giza.

Los violentos terremotos que regularmente arrasan esta región de los Andes han causado una gran cantidad de daños en este sitio, impidiendo una mayor exploración en esta cueva artificial más allá de una pared baja de piedra apilada de los últimos días que evita que los escombros se derrumben parcialmente. techo para llover sobre los curiosos e intrépidos que se aventuran por el sendero de la ladera de la montaña.

Aún así, hay otra anomalía que debe examinarse en este templo: su creador eligió el lugar exacto en la ladera de la montaña donde existe un único afloramiento de sulfato de cobre.

Apareciendo en marcado contraste con la piedra arenisca circundante, la piedra azul contiene un tipo de cristal que se utilizó en los primeros receptores de radio por sus excelentes cualidades piezoeléctricas. La roca también es magnética, otra característica útil para los viajes chamánicos.

Bluestone también fue elegido específicamente para construir la parte más antigua de Stonehenge, lo que llevó a sus arquitectos a obtener este granito sonoro a 150 millas de distancia en Gales.

. . . El diseño de tres pasos define la visión andina del Universo: el inframundo creativo, el medio mundo físico y el otro mundo etéreo. El concepto está idealizado en la chakana, comúnmente conocida como Cruz Andina. Chakana significa literalmente & # x27 puentear o cruzar & # x27, y describe cómo los tres niveles de existencia están conectados entre sí por una caña hueca, un concepto culturalmente compartido en la antigua Persia, Egipto, el suroeste de los Estados Unidos y el mundo celta. . La iteración más antigua del diseño está tallada en un monolito en Tiwanaku, el complejo de templos más antiguo del mundo, y se diferencia de la versión posterior en que no se basa en un cuadrado sino en un rectángulo con una proporción de 5: 6.


Ñaupa Iglesia, la puerta Inca a otro tiempo

Cargado de energía espiritual, con mucha paz y tranquilidad, Ñaupa Iglesia es considerado un paseo muy especial. Ha sido un lugar donde la gente adoraba a nuestros antepasados, un lugar de conexión, un lugar de eventos astronómicos y rituales en fechas específicas del calendario agrícola.

A lo largo del borde del Valle Sagrado, entre Urubamba y Ollantaytambo en el distrito de Pachar, en medio de montañas escarpadas, se encuentra este sitio arqueológico, & # 8220ñaupa iglesia & # 8221. Es poco conocido y aún no es popular en el mercado turístico, pero tiene mucha riqueza cultural.

En el interior de la huaca se encuentra un altar finamente tallado en dirección a la Vía Láctea y un portal o puerta dimensional.

Dicen que estos se proyectaban al cielo en determinadas épocas del año y se utilizaban para realizar observaciones nocturnas. Sobre el borde de los cerros, los ancestros determinaban las posiciones de las estrellas y constelaciones conocidas por los Inkas, mientras que el movimiento del Sol a lo largo del año marca fechas significativas en el calendario sagrado del Tahuantinsuyo.

Tenía que ser el sitio de grandes anuncios de eventos astronómicos asociados con el cumplimiento ritual en fechas específicas del calendario agrícola. Las alineaciones así lo demuestran.

Algunos estudiosos dicen que este santuario debería llamarse & # 8220Choqella & # 8221 (templo de oro brillante) aunque también podría ser & # 8220Choqe Illa & # 8221 (talismán dorado & # 8220) o & # 8221 Choqe Killa & # 8220 (luna dorada) .

En la actualidad este lugar es visitado por pachamamistas que practican la cosmovisión andina, el esoterismo y algunos turistas.

Hace unos días junto con mi equipo fui a documentar este centro ceremonial, que nos ha impresionado mucho. La energía que se emite en este lugar y el altar y la puerta que aparentemente llevan a otra dimensión en teoría, de todos modos, es un lugar sagrado con mucha energía.

Aquí las imágenes de la Iglesia waka Ñaupa.

La forma de llegar a Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)

Puerta dimensional en Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)

Un momento para meditar (Walter Coraza Morveli)

En el Waka de Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)

Ñaupa Iglesia y mis amigos (Walter Coraza Morveli)

La Puerta Dimensional en Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)

Fuera de la Huaca (Walter Coraza Morveli)

La Puerta Dimensional en Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)

Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)

El Altar de Ñaupa Iglesia (Walter Coraza Morveli)


Conoce a Naupa Huaca, ¿un portal antiguo & # 8220Cósmico & # 8221 escondido en Perú?

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Perú es un lugar de mitología, historia, fascinantes e inexplicables monumentos construidos mucho antes de los incas y otras culturas dominantes, y un lugar lleno de increíbles misterios que siguen sin respuesta hasta el día de hoy.

Escondidas cerca del Valle Sagrado del Perú se encuentran las ruinas de Naupa Huaca, un antiguo monumento construido con tanta precisión que nadie puede explicar cómo o por qué fue construido.

Si viajamos no muy lejos de uno de los lugares más famosos del Perú, el Valle Sagrado, nos encontramos con una curiosa caverna con una extraña entrada en forma de V. Dentro de la cueva, un curioso monumento tallado en la roca aguarda casi como si alguien hubiera usado una tecnología antigua extremadamente avanzada para manipular la piedra con facilidad, creando líneas casi perfectas, esquinas afiladas y superficies lisas. El resultado es una & # 8220False door & # 8221 que, al menos físicamente, no conduce a ninguna parte. El finamente tallado & # 8220Puerta falsa& # 8221 es lo suficientemente grande para que una persona se siente cómodamente.

Quién y por qué creó estos intrincados diseños en la piedra es un misterio, pero uno más grande es definitivamente el CÓMO.

Naupa Huaca presenta un diseño increíble que cuestiona todo nuestro conocimiento sobre las civilizaciones andinas y sus ancestros. ¿Cómo se construyeron estas increíbles estructuras? ¿Por qué fueron construidos en primer lugar? ¿Qué tipo de tecnología se utilizó? ¿Los antiguos realmente usaban piedras y herramientas de madera para tallar formas casi perfectas, superficies lisas y líneas perfectas? ¿O nos falta algo?

Precisión extrema. Crédito de la imagen: Rinda Payne.

Naupa Huaca: un lugar antiguo lleno de misterio

El intrincado diseño, las superficies lisas y los cortes de láser que se ven en Naupa Huaca son impresionantes. A una altitud de casi 3000 pies sobre el nivel del mar, el piso del techo de la entrada de la cueva parece perfectamente cortado con herramientas láser para crear dos ángulos diferentes, uno de 60º y otro de 52º.

Curiosamente, como señala Earth Matrix, algunos de los grados de inclinación más comúnmente citados, es decir, el ángulo de elevación de las caras de las pirámides al horizonte, de las pirámides del antiguo Egipto, son: 52 ° (The Perfect Pyramid en Meidum) 51 ° 50 & # 8242 o 51 ° 51 & # 8242 14 & # 8243 (entre otros de La gran Pirámide de Khufu) 52 ° 20 & # 8242 00 & # 82430 (Segunda Pirámide de Giza) 51 ° (Tercera Pirámide de Giza) entre muchos otros grados distintos de inclinación de las pirámides en todo Egipto, que parecen oscilar entre 42 ° 59 & # 8242 26 & # 8243 (Pirámide de piedra del sur de Dashur) hasta 75 ° 20 & # 8242 0 & # 8243 (Pirámide de Rigah).

De todos modos, de regreso a Naupa Huaca.

Naupa Huaca presenta detalles más increíbles. Quien haya decidido construir estos lugares místicos de alguna manera eligió el punto exacto de la ladera de la montaña donde hay rastros de piedra azul.

En claro contraste con la piedra arenisca circundante, la piedra azul contiene un tipo de cristal que ha sido utilizado por los primeros receptores de radio gracias a sus excelentes propiedades piezoeléctricas. Esta roca también resulta ser de naturaleza magnética.

Lo que es aún más asombroso es el hecho de que si viajamos por la mitad del mundo hasta el Reino Unido, nos encontraremos con Stonehenge y sus magníficas piedras supermasivas.

Por alguna razón, las & # 8220piedras azules & # 8221 eran tan importantes que los arquitectos Stonehenge decidieron transportarlas desde una distancia de más de 200 km.

Los investigadores coinciden en que el transporte de larga distancia de las piedras azules desde Gales a Stonehenge es sin duda uno de los logros más notables de la sociedad hace miles de años.

Si bien muchos expertos tienen varias teorías sobre cómo el hombre antiguo logró transportar enormes rocas a largas distancias, nadie puede decir con certeza cómo se hizo, hace miles de años, cuando la sociedad se encontraba en una etapa muy primitiva según los investigadores.

Además, los arqueólogos han encontrado evidencia de que las 'piedras azules' se extrajeron en realidad 500 años antes de que se colocaran en Wiltshire, lo que llevó a la teoría de que Stonehenge podría ser en realidad un monumento de segunda mano '.

Buceando en los misterios de Naupa Huaca

Si las fascinantes características de la estructura de piedra no son lo suficientemente interesantes, y las líneas perfectas, las esquinas afiladas y las superficies lisas no lo dejan intrigado, hay varios otros detalles que muestran cuán misteriosa es en realidad Naupa Huaca.

La enigmática puerta falsa parece haber sido esculpida en tres niveles diferentes y el altar basáltico a su izquierda tiene tres ventanas exquisitamente talladas.

Pero, ¿por qué tres?

Para responder a esto echamos un vistazo al trabajo del autor. Richard Cassaro.

El autor, que ha publicado varios libros, mira aquí—Hace varias preguntas que invitan a la reflexión.

¿Las primeras culturas del mundo heredaron la misma alta sabiduría de la misma Madre Cultura más antigua pero ahora desaparecida?

Como señaló Richard, si echamos un vistazo a las diferentes pirámides y templos de todo el mundo, notaremos que las antiguas culturas constructoras de pirámides construyeron estas pirámides. Tríptico — tres puertas — Templos. ¿Significa esto que compartían la misma religión?

Richard explica que al igual que las pirámides, la presencia de estos Templos Trípticos en todo el mundo arroja un peso enorme detrás de la teoría de la "Atlántida", la idea de que la civilización tiene raíces mucho más antiguas de las actualmente aceptadas por la ciencia de que hay un episodio olvidado importante en la historia humana que un La cultura antigua avanzada floreció una vez pero fue destruida en un cataclismo y las primeras culturas conocidas de la historia fueron herederas de su legado.

Entonces, ¿es una coincidencia que la puerta falsa de Naupa Huaca fue esculpida en tres niveles diferentes y el altar basáltico a su izquierda tiene tres ventanas exquisitamente talladas?

El misterio se profundiza.

Si viajamos a Machu Picchu —una ciudadela del siglo XV— situada en la cresta de una montaña a 2.430 metros sobre el nivel del mar, nos encontramos con una curiosa estructura que se conoce como el templo de las tres ventanas. El templo está ubicado en la esquina suroeste de la plaza principal. Allí encontramos una sala de piedra intrincadamente construida de 35 pies de largo y 14 pies de ancho que contiene tres ventanas trapezoidales a lo largo de una pared, quizás una característica rara en la arquitectura Inca, pero muy presente en todo el mundo.

Curiosamente, según la Mitología Inca, los mundos que componen nuestro universo son tres: el mundo de abajo (Ukhu pacha), nuestro mundo físico (Kay pacha) y el mundo de arriba (Hanaq pacha). Los reinos no son únicamente espaciales, sino que eran simultáneamente espaciales y temporales. Aunque el universo se consideraba un sistema unificado dentro de la cosmología inca, la división entre los mundos era parte del dualismo prominente en las creencias incas, conocido como Yanantin. Este dualismo encontró que todo lo que existía tenía ambos rasgos de cualquier rasgo (tanto caliente como frío, positivo y negativo, oscuro y claro, etc.).

Quizás un gran ejemplo de esto es la llamada Puerta del Sol, o & # 8220La Puerta del Sol & # 8221 en Tiahauanco. Se dice que esta puerta representa cómo los tres "mundos" están interconectados.

Este antiguo "portal" se creó a partir de un solo bloque de andesita que pesa aproximadamente 10 toneladas y mide alrededor de 9,8 pies (3,0 m) de alto y 13 pies (4,0 m) de ancho. Algunos autores sostienen que se remonta al año 15.000 a.C. Se cree que Tiahuanaco es una de las culturas más antiguas de América del Sur, habiendo sobrevivido alrededor del 1500 a.C. hasta el año 1000 d.C.

Y si todo lo anterior aún no te ha llamado la atención, la identidad de los constructores de Naupa Huaca es desconocida para la historia. Si bien la mampostería Inca es más que admirable, la técnica y precisión presentes en Naupa Huaca parecen incomparables a la escala y calidad del Inca.

Como muchos otros lugares antiguos en Perú, Naupa Huaca probablemente fue erigido por una cultura que desapareció mucho antes de que apareciera el Inca, pero se aseguró de que su legado permaneciera para que las generaciones futuras lo vieran y dejó su historia escrita en piedra.


Contenido

Hacia mediados del siglo XV, el emperador Inca Pachacuti conquistó y arrasó Ollantaytambo, la ciudad y la región cercana fueron incorporadas a su patrimonio personal. [1] El emperador reconstruyó el pueblo con suntuosas construcciones y emprendió extensas obras de terrazas e irrigación en el Valle de Urubamba, el pueblo proporcionó alojamiento a la nobleza inca, mientras que las terrazas fueron cultivadas por yanakuna, criados del emperador. [5] Después de la muerte de Pachacuti, la propiedad quedó bajo la administración de su panaqa, su clan familiar. [6]

Durante la conquista española del Perú, Ollantaytambo sirvió como capital temporal para Manco Inca, líder de la resistencia nativa contra los conquistadores. Fortificó la ciudad y sus accesos en dirección a la antigua capital inca de Cusco, que había caído bajo el dominio español. [7] En 1536, en la llanura de Mascabamba, cerca de Ollantaytambo, Manco Inca derrotó a una expedición española, bloqueando su avance desde un conjunto de terrazas altas e inundando la llanura. [8] [9]: 453 A pesar de su victoria, sin embargo, Manco Inca no consideró su posición sostenible, por lo que al año siguiente, se retiró al sitio densamente boscoso de Vilcabamba, [10] donde estableció el Estado Neo-Inca.

En 1540, la población nativa de Ollantaytambo fue asignada en encomienda a Hernando Pizarro. [2]

En el siglo XIX, las ruinas incas de Ollantaytambo atrajeron la atención de varios exploradores extranjeros entre ellos, Clements Markham, Ephraim Squier, Charles Wiener y Ernst Middendorf publicaron relatos de sus hallazgos. [11]

Hiram Bingham III se detuvo aquí en 1911 en su viaje por el río Urubamba en busca de Machu Picchu. [12]

El pueblo de Ollantaytambo está ubicado a lo largo del río Patakancha, cerca del punto donde se une al río Willkanuta. El asentamiento principal está ubicado en el margen izquierdo del Patakancha con un complejo más pequeño llamado 'Araqhama en el margen derecho. El principal centro ceremonial inca se encuentra más allá de 'Araqhama en una colina llamada Cerro Bandolista. Varias estructuras incas se encuentran en las áreas circundantes, y lo que sigue es una breve descripción de los sitios principales.

Ciudad Editar

El asentamiento principal de Ollantaytambo tiene un trazado ortogonal con cuatro calles longitudinales atravesadas por siete calles paralelas. [13] En el centro de esta cuadrícula, los incas construyeron una gran plaza que pudo haber sido de hasta cuatro cuadras, estaba abierta al este y rodeada de pasillos y otras cuadras de la ciudad en sus otros tres lados. [14] [15] Todos los bloques en la mitad sur de la ciudad fueron construidos con el mismo diseño, cada uno comprendía dos Kancha, recintos amurallados con cuatro edificios de una habitación alrededor de un patio central. [16] Los edificios en la mitad norte tienen un diseño más variado, sin embargo, la mayoría están en tan malas condiciones que su plan original es difícil de establecer. [17]

Ollantaytambo data de finales del siglo XV y tiene algunas de las viviendas ocupadas continuamente más antiguas de América del Sur. [18] Su diseño y edificios han sido alterados en diferentes grados por construcciones posteriores, por ejemplo, en el extremo sur de la ciudad, una explanada Inca con la entrada original a la ciudad fue reconstruida como una Plaza de Armas rodeada de edificios coloniales y republicanos. . [19] La plaza en el centro de la ciudad también desapareció, ya que se construyeron varios edificios sobre ella en la época colonial. [20]

'Araqhama es una prolongación occidental del asentamiento principal, al otro lado del río Patakancha cuenta con una gran plaza, llamada Manyaraki, rodeada de construcciones hechas de adobe y piedras semicorte. Estos edificios tienen un área mucho más grande que sus contrapartes en el asentamiento principal, también tienen paredes muy altas y puertas de gran tamaño. Al sur hay otras estructuras, pero más pequeñas y construidas con piedras de campo. Araqhama ha estado ocupada continuamente desde la época de los incas, como lo demuestra la iglesia católica romana en el lado este de la plaza. [21] Al norte de Manyaraki hay varios santuarios con piedras talladas, paredes rocosas esculpidas y obras hidráulicas elaboradas que incluyen el Templo de Agua y el Baño de la Ñusta. [22]

Temple Hill Editar

'Araqhama limita al oeste con el Cerro Bandolista, una colina empinada en la que los incas construyeron un centro ceremonial. La parte del cerro que da al pueblo está ocupada por las terrazas de Pumatallis, enmarcadas en ambos flancos por afloramientos rocosos. Debido al carácter impresionante de estas terrazas, la Colina del Templo se conoce comúnmente como la Fortaleza, pero este es un nombre inapropiado, ya que las funciones principales de este sitio eran religiosas. El acceso principal al centro ceremonial es una serie de escaleras que suben a la parte superior del complejo de terrazas. En este punto, el sitio se divide en tres áreas principales: el sector Medio, directamente frente a las terrazas, el sector del Templo, al sur, y el sector Funerario, al norte. [23]

El sector del Templo está construido con piedras talladas y encajadas en contraste con los otros dos sectores de la Colina del Templo, que están hechos de piedras de campo. Se accede por una escalera que desemboca en una terraza con portón a medio terminar y el Recinto de los Diez Nichos, edificio de una sola habitación. Detrás de ellos hay un espacio abierto que alberga la Plataforma del Asiento Tallado y dos muros monumentales inacabados. La estructura principal de todo el sector es el Templo del Sol, un edificio sin terminar que presenta el Muro de los Seis Monolitos. [24] Los sectores Medio y Funerario tienen varios edificios rectangulares, algunos de ellos también de dos pisos, varias fuentes están en el sector Medio. [25]

Las estructuras sin terminar en Temple Hill y los numerosos bloques de piedra que ensucian el sitio indican que aún estaba en construcción en el momento de su abandono. Algunos de los bloques muestran evidencia de haber sido removidos de las paredes terminadas, lo que proporciona evidencia de que también se estaba realizando un gran esfuerzo de remodelación. [26] Se desconoce qué evento detuvo la construcción en el Cerro del Templo. Entre los posibles candidatos se incluyen la guerra de sucesión entre Huáscar y Atahualpa, la conquista española del Perú y la retirada de Manco Inca de Ollantaytambo a Vilcabamba. [27] Sin embargo, también se teoriza que son el trabajo de una cultura preincaica mucho más antigua [28]

Terrazas Editar

Los valles de los ríos Urubamba y Patakancha a lo largo de Ollantaytambo están cubiertos por un extenso conjunto de andenes o andenes agrícolas que comienzan en el fondo de los valles y ascienden por las colinas circundantes. Los andenes permitieron la agricultura en terrenos que de otro modo serían inutilizables y también permitieron a los incas aprovechar las diferentes zonas ecológicas creadas por las variaciones de altitud. [29] Las terrazas en Ollantaytambo fueron construidas con un estándar más alto que las terrazas agrícolas incas comunes, por ejemplo, tienen paredes más altas hechas de piedras cortadas en lugar de piedras de campo en bruto. Este tipo de terrazas de alto prestigio también se encuentra en otras propiedades reales incas como Chinchero, Pisaq y Yucay. [30]

A set of sunken terraces starts south of Ollantaytambo's Plaza de Armas, stretching all the way to the Urubamba River. They are about 700 m long, 60 m wide, and up to 15 m below the level of surrounding terraces due to their shape, they are called Callejón, the Spanish word for alley. Land inside Callejón is protected from the wind by lateral walls which also absorb solar radiation during the day and release it during the night this creates a microclimate zone 2 to 3 °C warmer than the ground above it. These conditions allowed the Incas to grow species of plants native to lower altitudes that otherwise could not have flourished at this site. [31]

At the southern end of Callejón, overlooking the Urubamba River, is an Inca site called Q'ellu Raqay. Its interconnected buildings and plazas form an unusual design quite unlike the single-room structures common in Inca architecture. As the site is isolated from the rest of Ollantaytambo and surrounded by an elaborate terraces, it was postulated to be a palace built for emperor Pachacuti. [32]

Storehouses Edit

The Incas built several storehouses or qullqas (Quechua: qollqa) out of fieldstones on the hills surrounding Ollantaytambo. Their location at high altitudes, where more wind and lower temperatures occur, defended their contents against decay. To enhance this effect, the Ollantaytambo qullqas feature ventilation systems. They are thought to have been used to store the production of the agricultural terraces built around the site. [33] Grain would be poured in the windows on the uphill side of each building, then emptied out through the downhill side window. [34]

Quarries Edit

The main quarries of Ollantaytambo were located at Kachiqhata, in a ravine across the Urubamba River some 5 km from the town. The site features three main quarrying areas: Mullup'urku, Kantirayoq, and Sirkusirkuyoq all of them provided blocks of rose rhyolite for the elaborate buildings of the Temple Hill. An elaborate network of roads, ramps, and slides connected them with the main building areas. In the quarries are several chullpas, small stone towers used as burial sites in pre-Hispanic times. [35]

Defenses Edit

As Ollantaytambo is surrounded by mountains, and the main access routes run along the Urubamba Valley there, the Incas built roads connecting the site with Machu Picchu to the west and Pisaq to the east. During the Spanish conquest of Peru, emperor Manco Inca fortified the eastern approaches to fend off Spanish attacks from Cusco during the Battle of Ollantaytambo. The first line of defense was a steep bank of terraces at Pachar, near the confluence of the Anta and Urubamba Rivers. Behind it, the Incas channeled the Urubamba to make it cross the valley from right to left and back, thus forming two more lines, which were backed by the fortifications of Choqana on the left bank and 'Inkapintay on the right bank. Past them, at the plain of Mascabamba, 11 high terraces closed the valley between the mountains and a deep canyon formed by the Urubamba. The only way to continue was through the gate of T'iyupunku, a thick defensive wall with two narrow doorways. To the west of Ollantaytambo, the small fort of Choquequillca defended the road to Machu Picchu. In the event of these fortifications being overrun, the Temple Hill itself with its high terraces provided a last line of defense against invaders. [36]


Naupa Iglesia: Egy egyiptomi kapu az Andokban?

Valaki egy fordított V-alakú bejáratot vésett az Andokban található egyik majdnem függőleges szakadékba féltávnál. Majd nagy pontossággal egy sehová nem vezető ajtót vágott a szikla felszínébe, mellyel megegyező tervezéssel találkozunk az ősi Perzsiában és Egyiptomban. Ráadásul egy kiegészítő oltárt is belevájtak három fülkével együtt a bazaltba. Ezt a szent helyet Naupa Iglesia-nak, pontosabban Naupa Huaca-nak hívják.

Szentély Naupa Iglesia-nál. Photograph © Freddy Silva

A paradicsomba nyíló ablakok

Nem véletlenül hivatkoznak az efféle „ajtókra” a paradicsomba nyíló spirituális kapukként vagy ablakokként: a naupa a szellemvilág egyik lakója, s történetesen a Naupa Huaca álajtaja a föld elektromágneses áramlatainak egyik átjárója, éppen ama erőké, melyekről tudjuk, hogy testen kívüli élményeket idézhetnek elő.

Kemény szívről vall, ha valaki itt áll és nem érzi az érzékelhető erőhelyet. Annyira mellbevágó, mint amennyire elbűvölő. Talán ez volt a legfontosabb oka annak, amiért ezt a helyet Peru egy ilyen távoli és megközelíthetetlen vidékén hozták létre. A helyszín puszta mivolta valószínűtlenné teszi, hogy bármilyen csillagászati kapcsolódása legyen, ezért hajlunk arra, hogy eljátszunk azzal a gondolattal, mely szerint ezt valaha tiltott sámáni rituálék templomaként használták. A világ más tájain az ilyen jellegű templom megkívánja, hogy nehezen lehessen megközelíteni, s ebből adódóan egy ingermegvonásos környezet legyen, mely olyan feltételeket hoz létre, melyek hozzásegítik a jelöltet a magasabb valóságszintekre történő bejutáshoz.

Zenei mérések

Naupa Huaca fő kapujának méretei nem véletlenszerűek, hanem zenei jelölésekhez igazodnak. A hossz-magasság arány 3:1, ami egy kvintet tesz ki a második oktávon a fülke aránya 5:6, ami egy kisterc.

Az 5:6 arány egyszerre szokatlan és különleges információkkal telített. Tökéletesen leírja Föld mozgását, melynek pólusai egy teljes tengelykörüli fordulatot 25620 év alatt tesznek meg, míg az egyenlítő síkja 4 fokkal dől meg minden 21000 évben – az arány 5:6. A bolygó mozgásának pontos számítása szintén bele van kódolva egy másik nem szokványos templomba, az egyiptomi Tört Piramisba, melynek dőlésszöge ugyanezt az arányt mutatja.

A barlang mennyezete uralja Naupa Huaca egyedi környezetét. Szakértő módon úgy alakították ki, mintha ahogy kés hatol a vajba – ne feledkezzünk meg arról, hogy majdnem 3000 méteres magasságban járunk –, s lézerre emlékeztető precizitással tették egyenletessé, ami két különböző, mégis különleges szöget eredménye: egy 60 és egy 52 fokost. A Földön csak egy másik olyan hely van, ahol ez a két szám egymás mellett jelentik meg: a gízai két nagy piramis dőlésszögénél.

A Naupa Iglesia-ban található szakadék meredek falának kő szögei. Photograph © Freddy Silva

Az Andok eme régióját rendszeresen megrázó, pusztító intenzív földrengéseknek része volt a helyszín rongálódásában, ami meghiúsította ebbe az emberalkotta barlangba irányuló további expedíciókat a felhalmozódott kövekből álló modernkori alacsony falon túlra, ami a részben leomlott mennyezet törmelékeinek állta útját, hogy azok a hegyoldalban futó ösvényre merészkedő kíváncsiskodókat és rettenthetetlen emberekre rá ne zuhanjanak.

Mégis, adódik egy másik vizsgálandó anomália is ebben a templomban: a létrehozója pontosan azt a helyet választotta ki a hegyoldalban, ahol egyetlen bazaltkibúvás található. A környező homokkővel nyilvánvaló kontrasztot alkotva, a bazalt egy kristályfajtát tartalmaz, amit a korai rádióvevőkészülékekhez használtak annak kiváló piezoelektromos tulajdonságai miatt. A szikla ugyanakkor mágneses, ami egy hasznos jellegzetesség a sámánikus utazáshoz.

A bazalt (pontosabban a kékkő) ugyanakkor speciálisan Stonehenge legősibb részének a kialakításához választott kőzet, ami arra ösztönözte annak építőmérnökeit, hogy ezt a hangzatos gránitot 150 mérfölddel odébb, Wales-ben bányásszák ki. (Megj. a Fordítótól: a gránit és a bazalt is magmás kőzet, még ha nem is ugyanaz.)

Carn Menyn-ben (Wales) található kövek, melyek a kékkövek egyik példái. A dolerit lapokat a fagy hasította szét, s egymásra vannak halmozva, mintegy szállításra készen.

A kibúvásba szakértelemmel három fülkét vájtak, s bár a vallási fanatikusok részben itt dinamitot robbantottak, a szakszerű kivitelezés továbbra is magától értetődő. A központi fülke hasonló módon zenei jelölések szerint lett kivágva, az arány 3:2, egy kvint.

Naupa Huaca. Photograph © Freddy Silva

A háromlépcsős kialakítás a világegyetem andoki nézőpontját mintázza: a kreatív alvilág, a fizikai középvilág és az éteri másvilág. A koncepciót a chakana-ban eszményesítették meg, amit gyakran az andoki keresztként ismerünk. A chacana szó szerint „áthidalni” vagy „keresztül haladni”, s azt írja le, hogyan kapcsolódik egymáshoz egy üreges nádszálon keresztül a létezés három szintje. Ugyanezt a kulturális elképzelést találjuk az ókori Perzsiában, Egyiptomban, az USA délnyugati államaiban, valamint a kelták világában. E terv legrégibb verziója Tiwanaku monolitjába van vésve, ami a világ legidősebb templomkomplexuma, s abban különbözik a későbbi változattól, hogy nem négyzet, hanem téglalap alakú az 5:6 arány alapján.

A kékkő kibúvásba vésett három fülkés oltár. Photograph © Freddy Silva

Úgy tűnik, hogy Naupa Huaca-t egy kozmikus kőműves tervezte meg mindenki számára, aki a valóság egy másik szintjére kívánt eljutni és az istenekkel szeretett volna kommunikálni, akik napjainkig a természet erői vagy olyan felemelkedett emberek, akik az ilyen erők utalását személyesítették meg vagy ahhoz értettek.

Kik hozták létre Naupa Huaca-t?

Az építész személyazonosságának meghatározása során bizonyosan elvethetjük, hogy inkák lehetettek. Az inka kőfaragások mind méretüket, mind minőségüket tekintve elhalványulnak az összehasonlítás során. Az inkák pusztán megörököltek és fenntartottak egy olyan kultúrát, mely a 14. századra már rég megszűnt. Még az ősi aymarák is azt állították, hogy az ilyen templomokat jóval az inkák előtt hozták létre.

A Naupa Huaca-ban található faragások stílusa összeegyeztethető a Cuzco-ban, Ollantaytambo-ban és Puma Punku-ban találtakkal. Ezeket a helyeket egy közös mítosz kapcsolja össze: az utazó építő istenség, Viracocha, aki a hét Ragyogóval együtt jelent meg Tiwanaku-ban egy katasztrofális vízözönt követően – Kr.e. 9703-ban –, hogy segítsen újra alkotni az emberiséget.

Érdekes ódon ugyanaz a csoport tűnt fel Egyiptomban Aku Shemsu Hor, vagyis Hórusz Követői néven.

Freddy Silva is a best-selling author, and a leading researcher of alternative history, ancient knowledge, sacred sites, and the interaction between temples and consciousness. He is author of many books, including THE LOST ART OF RESURRECTION

Fordította és szerkesztette: Száraz György

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Naupa Huaca Portal: Is this the evidence that all ancient civilizations were secretly connected?

© Flickr/crsm

The ancient Naupa Huaca structure, in addition to showing strong signs of advanced technology, also shows a strange connection with other civilizations around the world. Was this place really a portal that would have linked ancient civilizations around the world?

The entrance to the main cave of Naupa Huaca, overlooking the deep canyon underneath. The “altar” is visible in the foreground (in the shade), together with a wall with niches of much cruder construction © Greg Willis

The mystery of Naupa Huaca ruins

© Flickr/crsm

In Naupa Huaca, which is located just a few kilometres from the city of Ollantaytambo, in Peru, there are enigmatic ancient mysteries that experts are still unable to explain.

There are claims that even before reaching the entrance to this place, a mystic golden era can be sensed as if something great had happened in this place in the distant past and is still happening.

It does not take long, after arriving at the site, to realize the incredible level of skill of the builders who simply throw the questions to all the knowledge of humanity about ancient civilizations, mainly about their technologies.

View of the rock-cut doorway of Naupa Temple, looking into the cave. The cave ceiling appears to have collapsed at some point, burying under a deep pile of rubble whatever was located at the opposite end of the cave © Greg Willis

Like the vast majority of Inca constructions, the Naupa Huaca cave is also located at a high altitude, being almost 3,000 meters above sea level. But what is so impressive about this cave is the mysterious structure that has attracted the attention of researchers ― a sacred door to heaven. It has some unusual features that are incredible and strange at the same time. It is said that this is where the ancient portal of Inca culture is supposedly located.

Naupa Huaca cave and the mysterious portals

The extraordinary claims and stories about Naupa Huaca arose mainly because of the enigmatic architecture of the place. Even though it is considered an Inca construction (it’s highly debated), Naupa Huaca has details that hardly resemble other structures found throughout the country.

The rock cut doorway that in the old Andean traditions would have served for the Naupa to cross into our world from other spaces. Some offerings and candles have been placed on the threshold by local shamans © Greg Willis

The cave entrance is designed in an inverted ‘V’ shape, which extends throughout the area. He believed that this format was not chosen by chance. The walls on the ceiling show micro-cut details, smoothed with laser precision to create two different angles on the ceiling these angles are 52 and 60 degrees.

After further study, archaeologists have noted that there is only one place in the world where these two angles appear side by side. They appear on the angular slope of the two largest pyramids in Giza, Egypt. This shows the connection between ancient works that were built by people in the past, even though Peru and Egypt are more than 12,000 kilometres apart.

But the angle formed by the ceiling is not the biggest mystery of the place. The mysterious portal is below, a small building lodged in the sidewall of the cave. The researchers called the structure a ‘false door’, because it ― at least physically ― does not lead anywhere.

Because of its structure, it is easy to notice that this portal seems to have been manipulated with advanced knowledge (technology), since it has practically perfect lines, sharp corners and smooth surfaces.

The three-step design defines the Andean view of the Universe: the creative underworld, the physical middle-world, and the ethereal otherworld. The concept is idealized in the chakana, commonly known as the Andean Cross — the most complete, holy, geometric design of the Incas.

Chakana literally means ‘to bridge or cross,’ and it describes how the three levels of existence are connected to each other by a hollow reed — a culturally shared concept in ancient Persia, Egypt, the southwestern United States, and the Celtic world.

A carved altar with three alcoves into an outcrop of bluestone © Greg Willis

In addition to this ancient door, there’s a basaltic altar next to it, composed of three perfectly sculpted windows. These characteristics are not seen only in this place. Several ancient buildings around the world made a point of lifting huge buildings in which stood out three passages that would give access to its interior. This shows how the number ‘3’ fascinated our ancient ancestors. ¿Pero por qué?

The mysteries do not end here, there is another anomaly to be examined in this construction. Its creators chose the exact point on the mountain where there is the highest concentration of bluestone which is an outcrop of limestone rock well known for its magnetic power.

To add, this same stone was used to build Stonehenge, one of the greatest landmarks in the ancient history of planet Earth. Structures like Naupa Huaca are surrounded by many undecipherable mysteries to this day.

Then who did actually create the Naupa Huaca structures?

As to the identity of the architect, certainly, the Inca can be dismissed. Inca stonework pales by comparison in both scale and quality, they merely inherited and maintained a culture that was, by their time in the 14th century, already long-vanished even the ancient Aymara claimed such temples were made long before the Inca.

The style of stonework at Naupa Huaca is consistent with that found in Cuzco, Ollantaytambo, and Puma Punku, and what these sites have in common is the myth of a travelling builder god named Viracocha who, together with seven Shining Ones, appeared at Tiwanaku after a catastrophic world flood, since dated to 9703 BC, to help rebuild humanity.

Interestingly, the same group appears at the same time in Egypt as the Aku Shemsu Hor — the Followers of Horus ― who are believed to be behind the making of the Egyptian pyramids.

Did the Naupa Huaca structure function as an ancient portal that connected to other parts of the globe? Is that why you can see so many similarities almost identical in several ancient civilizations?


A fascinating site, often overlooked -- A must-see!

This is a relatively unknown archeological site often attributed to the Incas but on further inspection probably was a product of some higher civilization whose technology has been lost in history. It is located near the town of Pachar (where currently a road is being constructed which will cut the travel time from Cusco to the Sacred Valley almost in half). You have to walk along the railroad tracks for a kilometer or so and then climb some very steep stairs up a mountainside. Once you get there, the site is a wonder.

It consists of a large portal with a double false door carved or scooped into the side of the mountain . The precision of the carvings with straight 90 degree angles is astounding. There is at the site also a beautiful black basalt rock with three seats or rectangles carved into it - an altar (?), Also carved is a partial Inca cross - simply beautiful. Once again the precision of the angles and workmanship is phenomenal. Certainly this could not be accomplished by the Incas which had only bronze and stone tools. Modern technology would have trouble duplicating these carvings today. This leads one wonder which civilization was responsible for this work.

In any case, this site is often overlooked by tourists. We were the only ones there and felt like Indiana Jones. Though of course Machu Picchu, Olly, Pisac, Moray are more prominent, this site is intellectually fascinating as well. If you are interested in ancient civilizations or lost technology this site is not to be missed!

Highly recommend place for adventure seekers. High in the mountains, far from to touristic places without tickets- magic place, very little but makes a lot of thoughts what it was in the past.

Situated a short drive from the town of Pachar, just outside of Ollantaytambo, this cave like sacred site is certainly worth the climb along the well marked path from the rail tracks. The main beautiful altar was damaged by dynamite in the past but still retains powerful energy where you can balance masculine and feminine energies to experience oneness in the central portal. The portal cut into the wall on the right has 2 levels: one for your physical body to pass through and one for your spirit to pass through. At the back of the cave, is said to be the main portal where spirits pass between the dimensions. Quieting all expectations,helped me to experience their presence. .

I went there with a group of friends, after reading about the site and seeing photographs of the nicely carved altars used probably for ceremonial purposes linked to the cult of the death. We had trouble to find the site as it was not properly signposted. Basically you have to cross the Pachar bridge, on the left on the road from Urubamba to Ollantaytambo, and continue on the road to Cusco and continue until a bridge where the railroad appear at your right. Walk with due care on the railroad for about 50 ms. And climb the terraces until the cave area uphill which is Naupa iglesia. Unfortunately after all our effort we found a drunk or drugged bunch of foreigners, led by and alleged anthropologist no doubt illegally working as such to take naive tourists there in association with an alleged shaman with a straw dog that attack other people approaching whilst they perform laughable rites of purification whilst sitting cross legged on a beautiful carved niche that possibly was used to set a mummy in the past so wearing and tearing the niche, burning marihuana and other herbs on this unique patrimonial site . in spite of a nearby warning prohibiting to do all these vandalic acts , not just on the grounds of archaeological preservation but also to prevent wild fires. Moreover, these despicable people had all their belongings spread on the impressive black polished carvings on the altar rock that sits at the entrance of the cave were they kneeled after their rite wearing a jaguar skin -a protected species no doubt illegally killed for their benefit- on their heads to "connect" .
when we asked them to remove this items to take a photo their foreign leader and the shaman reacted aggressively towards us and refused to let us do so until they finished their rites but since they're were about six and each a took time to do their rites, we had to leave without taking photos. We went to the Police station in Ollantaytambo to tell our experience. Please do the same in case you encounter these people to preserve Ñaupa Iglesia and your right to visit it.

List of site sources >>>


Ver el vídeo: Naupa Iglesia Choquequilla The Inca Portal Into Another Dimension? Mystery Site Near Cusco, Peru (Enero 2022).